Lista Elecciones al Parlament de Cataluña(continuación)por el PSC
67. Cristina Ciudad
68. Javier García
69. Cristòfol Pérez
70. Montse Rubio
71. Ignasi Fernández de Senespleda
72. Eduard Rivas
73. José Navarro
74. Rosa Argelaguet
75. Ana Mazas
76. Lídia Paredes
77. Paco Pérez
78. Miquel González
79. Sílvia Hernández
80. David Gutiérrez
81. Teresa Comino
82. Salvador Pastor Blaco
83. Agustí Garcia
84. Pedro Curado
85. Carolina Pallès
Suplents
1. Zeus Abdellah
2. Sílvia Tamayo
3. Javier Paredes
4. Mila Vicente
5. Ligia Castelo
6. Mariano Porras
7. Sílvia Peralta
8. Marta Verdejo
9. Ahmed Afzal
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lunes, 15 de octubre de 2012
Eleccions al Parlament de Catalunya 2012 Barcelona
1. Pere Navarro
2. Maurici Lucena
3. Núria Parlón
4. Joan Ignasi Elena
5. Rocío Martínez-Sampere
6. Daniel Fernández
7. Eva Granados
8. Jaume Collboni
9. Montserrat Capdevila
10. Celestino Corbacho
11. Miquel Iceta
12. Jordi Terrades
13. Ferran Pedret
14. Alícia Romero
15. Laia Bonet
16. Javi López
17. Cristòfol Gimeno
18. Sergi Vilamala
19. Maria Soler
20. Caterina Mieras
21. David Pérez
22. Teo Romero
23. Carme Garcia
24. Francisco Romero
25. Alexandra Moreno
26. Jordi del Río
27. Joaquim Balsera
28. Abel Garcia
29. Erika Torregrossa
30. Sílvia Egea
31. Pere Garcia
32. Jaume Bosch
33. Lluïsa Melgares
34. Josep Garzón
35. Montse Montiel
36. Joan Callau
37. Julio Garzón
38. Alba Barnusell
39. Iolanda Pàmies
40. Eva Martínez
41. Albert Aixalà
42. Daniel Salinero
43. Javi Naya
44. Marta Moreta
45. Susanna Mérida
46. Néstor Cabañas
47. Noèlia Torres
48. Najat Benaich
49. Albert Tort
50. Josep Rueda
51. Josep Perpinyà
52. Dolors Rius
53. Lourdes Borrell
54. Enric López
55. Julio Aguilar
56. Dolors González
57. Iolanda Costa
58. Arnau Ramírez
59. Jordi López
60. Manuel Ruiz
61. Carolina López
62. Juan Pedro Pérez
63. Daniel Rosillo
64. Sònia Díaz
65. Joan Sau
66. Maria Jesús López
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| Eleccions al Parlament de Catalunya 2012 Barcelona |
1. Pere Navarro
2. Maurici Lucena
3. Núria Parlón
4. Joan Ignasi Elena
5. Rocío Martínez-Sampere
6. Daniel Fernández
7. Eva Granados
8. Jaume Collboni
9. Montserrat Capdevila
10. Celestino Corbacho
11. Miquel Iceta
12. Jordi Terrades
13. Ferran Pedret
14. Alícia Romero
15. Laia Bonet
16. Javi López
17. Cristòfol Gimeno
18. Sergi Vilamala
19. Maria Soler
20. Caterina Mieras
21. David Pérez
22. Teo Romero
23. Carme Garcia
24. Francisco Romero
25. Alexandra Moreno
26. Jordi del Río
27. Joaquim Balsera
28. Abel Garcia
29. Erika Torregrossa
miércoles, 10 de octubre de 2012
Breus comentaris 331
No ens agrada el PP
No, perquè en pocs mesos les seves reformes, algunes de les
quals ja estan en el tràmit per a verificar la seva constitucionalitat com és
la laboral, estan provocant un augment de l’atur, de la pobresa, i un enfonsament
de l’economia. Ahir el FMI pronosticava una caiguda del PIB tres vegades més
gran de la que diu el govern.
I no hi ha manera de veure l’entrellat del que pretenen, més
enllà de la destrucció del patrimoni col•lectiu. Ahir, també, les notícies sobre
el rescat eren contradictòries i ja es veu de lluny que no volen prendre
decisions fins passades les eleccions a Galícia. Van fer el mateix amb el
pressupost abans de les eleccions andaluses, i així els va anar.
Ens sembla bé que empresaris i experts en economia seriosos
mostrin la seva desconfiança en la deriva independentista i incerta de CiU.
Però no els sentim gaire quan de la política econòmica del PP es tracta. Com
tampoc de les retallades d’Artur Mas. I això, no ens agrada.
Una enquesta recent indica que el PP ha baixat en suport
electoral. Quan va guanyar la majoria absoluta, al novembre del 2011, van
obtenir el 44,4 % dels sufragis. La darrera enquesta diu que ara serien el
29,9%. El PSOE, segons aquesta mateixa enquesta, obtindria el 23,9%. Insuficient
encara per a produir un canvi de rumb a la política espanyola.
Tampoc ens agrada el PP per com tracta els catalans ni
l’autogovern de Catalunya. Si poguessin fer-ho, tancarien la Generalitat, el
Parlament i les nostres institucions i ho argumentarien amb la reducció del
dèficit públic com ho volen fer amb els municipis. A Catalunya ho sabem.
Finalment, no ens agrada el PP perquè estan dient en aquesta
precampanya que ells són la garantia per evitar l’anomenada transició nacional
de CiU. No diuen la veritat. A Catalunya hi ha una majoria de persones que no
volen trencar amb Espanya. No volen el precipici que proposa Artur Mas i sí que
volen avançar i un millor tracte amb la resta de l’Estat espanyol. El PP
alimenta la confrontació. Generen un sentiment de rebuig quan pronuncien
declaracions tant fatxes com la de Wert dient que el sistema educatiu català és
la causa de l’increment de l’independentisme.
Encara falta per al 25 de novembre. Però ni CiU ni el PP són
opcions de sentit comú, ni raonables, ni coincideixen amb la majoria
sociològica encara que vulguin crear dues majories emocionals enfrontades. Si
ho aconsegueixen, com quedarà Catalunya el 26 de novembre. Ens podrem parlar
com fins ara uns i altres?
10 d’octubre de 2012
Grup Breus
Procesos constituyentes
DOMINGO, 7 DE OCTUBRE DE 2012 VÍCTOR ARROGANTE .Diario Progreista .com
Desde 1812 varias
han sido las constituciones que han regido los destinos del pueblo español y
dispares sus procesos constituyentes. Unos procesos se iniciaron por el
hostigamiento del pueblo; otros por la voluntad de sus representantes; y en
otras ocasiones los reyes y gobiernos de turno para afianzarse en el poder. En
todo caso para reformar una constitución, se ha de abrir un proceso en el que
el pueblo soberano participe activamente y finalmente ratificar o negar su
validación en referéndum.
Los procesos que concibieron las constituciones de 1869 y
1931, fueron distintos al que se siguió para la de 1978, pero en todos los
casos se produjeron ante situaciones políticas, institucionales, económicas o
sociales insostenibles, que significó el fin de un régimen. En 1868 coincidió
el reinado de Isabel II con las “catástrofes” coloniales en América y Norte de
África. Los liberales, demócratas y republicanos, opositores a la monarquía,
consiguen su objetivo expulsando del trono a Isabel II y promoviendo la elaboración
de una nueva constitución que superara a la de 1845. La nueva Constitución de 1869, fue de las más avanzadas de su época
y representó un cambio de tendencia en la política española.
El preludio al
proceso constituyente de la Constitución de 1931, es la dictadura de Primo de
Rivera, apoyada e instigada por el propio rey Alfonso XIII. La unión de las
fuerzas republicanas y socialistas, junto con los sindicatos de clase,
posibilitaron que las elecciones municipales de abril de 1931 se conviertan en
plebiscitarias. Las elecciones posteriores a la proclamación de la República
fueron constituyentes, y su Constitución la de la Segunda República. La ruptura
con el pasado fue total: se profundiza en la democracia, se cambian los
símbolos y el modelo político del estado, se introducen derechos y se cambian
estructuras políticas y modos de funcionamiento. Todo desaparece con el golpe
de estado del general Franco.
Tras la muerte del
dictador en 1975, se abre en España una nueva era, cuyo proceso constitucional
se inicia con la llamada Transición a la Democracia y la Ley para la Reforma
Política, que insta al gobierno a abrir un proceso electoral. El proceso
constituyente fue largo. Salíamos de una oscura y cruenta dictadura y existían
continuos peligros de involución. De otra parte la crisis económica y el
incremento del terrorismo dificultaban el proceso. Gobierno y oposición
entendieron que era necesario redactar una constitución que fuese aceptada por
la mayoría de las fuerzas políticas. El rey, heredero de Franco y el gobierno
tenían el poder y la oposición la legitimidad democrática.
El consenso permitió
resolver los temas más conflictivos de aquel momento: la forma de estado y de
gobierno, el modo de elección, la cuestión religiosa, el modelo económico y la
descentralización territorial. Hoy es bien distinta la situación, pero los
temas conflictivos vuelven a cobrar vigencia. El debate está abierto. Hay
propuestas para establecer un modelo federal del estado, que sustituya al
actual Estado de las Autonomías. Otras hablan de abrir un proceso constituyente
amplio, con una nueva lectura de la Constitución y diseño de un proyecto
avanzado, que de respuestas a los retos actuales, cambiar el sistema electoral,
profundizar en la democracia y promover la igualdad y la justicia social. Otras
más, cambiar el modelo político de monarquía parlamentaria por una república
federal.
Un proceso
constituyente que proponga una revisión total o parcial de la Constitución, que
afecte al título Preliminar (modelo de estado, soberanía, unidad territorial,
principios que conforman o el ordenamiento), los derechos fundamentales y
libertades públicas, o a la titularidad de la jefatura del Estado (Título II la
corona), requiere un procedimiento largo, complejo y necesitado de acuerdos
concretos y amplias mayorías parlamentarias. El proyecto de reforma se ha de
aprobar por mayoría de dos tercios de cada Cámara; se han de disolver
inmediatamente las Cortes. Tras las elecciones, las Cámaras elegidas deberán
ratificar la decisión de reforma y proceder al estudio del nuevo texto
constitucional. El texto debe ser aprobado por mayoría de dos tercios de ambas
Cámaras. Una vez aprobada la reforma por las Cortes Generales, debe ser
sometida a referéndum popular para su ratificación.
Bien se que reformar
la Constitución en cualquiera de sus aspectos, no va a resolver ni la crisis
económica y financiera, ni va a quitar la angustia a la ciudadanía que la está
sufriendo. Tengo mis dudas de que hoy se diera la voluntad de acuerdo y de
consenso que existió en 1978. Pero si que se que hay un clamor sobre la
necesidad de una nueva Constitución, al cual me apunto, que de un impulso
democrático a las decisiones políticas e incorpore las nuevas voluntades
sociales (recuerdo que los menores de 52 años no participaron en el proceso de
1978). Con sus defectos y errores, con los miedos y anhelos de la mayoría
entonces, la actual Constitución superó el transito a la democracia. Todo ha
cambiado y nada tiene que ver con la visión, necesidades y anhelos de quienes hoy
están construyendo su propio futuro.
domingo, 7 de octubre de 2012
RESUMEN BREVE DE LA TRANSCRIPCIÓN REFERENTE AL
FEDERALISMO:
Qué es el Federalismo.
El federalismo interesó extraordinariamente a los políticos y
pensadores españoles más preocupados por la ausencia de un verdadero Estado
Nacional, como el catalán Pi i Maragall. El localismo regionalista, en lo que
tuviera de provinciano y ruralizante o folklórico, era, sin duda, un factor reaccionario frente a la
tendencia cosmopolita de la burguesías urbanas europeas. Pero en cuanto las españolas eran incapaces de
desarrollar la plural sociedad popular,
a la que tan sólo explotaban, la lucha
“regionalista”-o “provincialista”-,como entonces se calificaba el combate
anticentralista- era una lucha progresista, democrática, destinada a perpetuar
la indisoluble unión futura entre la causa popular, reformista o
revolucionaria, con la de las regiones, pueblos o nacionalidades de España.
El federalismo se presentaba como la fórmula ideal para integrar
esa aparente contradicción entre una conciencia “localista” y una voluntad de
construcción de una Estado democrático.
El federalismo es, ante todo, una formula jurídico-política que
expresa y consagra a la vez un proceso de federación o pacto unitivo( del latín
foedus)= pacto o alianza) y un proceso de descentralización de un poder
unitario a favor de los poderes autónomos en que dicho poder unitario puede
subdividirse sin romperse.
Concretando más:
en el caso de pueblos, regiones, naciones y cualquier otro tipo de comunidades
humanas de cierta envergadura, la federación significa, por un lado , su unión
libre y consentida, mediante acuerdo, pacto o constitución. Esta última es el texto legal que consagra el pacto libre
y, por tanto, el consentimiento en la unión. Pero la federación también puede
ser, entre otros casos, no ya un movimiento centrípeto como el descrito ,sino
centrífugo en el seno de una entidad política unitaria, la cual se transforma
en una constelación de entidades políticas menores, cuyo lazo de unión, sin
embargo persiste.
Ya hemos visto el
radical carácter constructivo,
abarcante y unitario, que tiene el
movimiento centrípeto federal: Estados Unidos ,Suiza o la futura Europa Unida,
responden como entidad unitaria a
fenómenos históricos de federación centrípeta. Históricamente, una serie de
pueblos que tienen entre sí vínculos más o menos sólidos, como pueden ser la
raza, la lengua, la continuidad territorial, intereses económicos, políticos o
militares comunes, tienden a unirse en un Estado común, es decir, a tener una organización política compartida. La
dirección centrípeta del federalismo ha seguido generalmente el camino
progresivo de las alianzas circunstanciales,
que más tarde se han convertido en Confederación de Estados Independientes y
soberanos (es decir, una peculiar asociación de carácter internacional,
permanente y orgániza)y , al fin, han culminado en un Estado Federal o
Super-Estado sinónimo de una Federación de Estados, que es todo lo contario de
una Confederación.
Federación y Confederación.
Las palabras “federación “ y “confederación”
significan dos fenómenos políticos completamente distintos, pero, sin embargo se confunden en la práctica, dando
lugar a malentendidos muy graves y de gran trascendencia política.
La Confederación de Estados ha sido
históricamente, una fase previa a su federación, como lo atestigua la Confederación de antiguas
colonias americanas, que hoy conocemos como el Estado Federal de los Estados
Unidos o la Confederación Helvética, la cual
aún hoy mantiene ese nombre para designar el Estado Federal Suizo. La
confederación es una alianza estable
entre Estados independientes que gozan de plena soberanía y que, en cualquier
momento, se pueden separar de la confederación .Internacionalmente, cada uno de
los Estados soberanos de la Confederación conserva su propia personalidad. Todos ellos deliberan
y toman acuerdos en el seno de UN Órgano Común, distinto y no superior a los
mismos. El lazo jurídico que los une viene a ser un tratado internacional.
La federación de Estado o Estado Federal,por el contrario , constituyen un nuevo
Estado común o “super-Estado”, en el cual
los Estados pactantes Delegan una
parte de su soberanía en forma de
competencia o poderes concretos , reservándose de común acuerdo las que crean
convenientes.La separación no es jurídicamente posible (en la práctica política
puede serlo, como toda secesión); a los
efectos de reconocimiento jurídico del Estado Federal y no la de los Estados
miembros (aunque a veces y para ciertas cuestiones diplomáticas, culturales y
económicas, pueden ser reconocidos por otros Estados); y, en fin, la
representación de cada Estado miembro en el seno de la Federación se produce a
través de Una segunda Cámara Parlamentaria y legislativa de carácter
federal. El vínculo jurídico que une a los Estados es la Constitución
Federal. Cada Estado miembro tiene constitución propia, reguladora de las
competencias que el Estado conserva y ningún caso contraria a l Constitución
Federal , la cual tiene siempre preminencia. Un tribulan Federal es el
encargado de resolver los posibles conflictos entre el Estado común de la
federación y los Estados federados, así como los que existan entre éstos
últimos.
La confusión
entre Federación y Confederación no
nace sólo de la similitud de los
vocablos y de que, hasta hace poco muy pocos políticos, tanto los políticos
como los teóricos tendían a utilizarlos indistintamente o con muy poca precisión,
sino del hecho político- que se dio y se da, sin duda en España- de unas
aspiraciones “secesionistas”,independentistas, de algunos pueblos o
nacionalidades respecto a un Estado Unitario y Centralista, considerado como
opresor o invasor de dichas nacionalidades.
En el caso vasco
o catalán, para ser más concretos, la corriente doctrinal y política que
concibe a ambos pueblos como nacionalidades con derecho a darse su propia
organización política estatal debe afirmar, para ser coherente, que existe una incompatibilidad entre el Estado Español y el
futuro Estado Catalán o Vasco. Esta reivindicación, incompatible con cualquier
tipo de independencia política respecto al Estado Español es lo que suele
calificarse como “separatismo vasco o catalán”.
No obstante , ya
hemos visto que para algunos también ara separatismo el Federalismo e, incluso,
cualquier reivindicación de un margen de Competencias Autonómicas regionales. La pretensión de un Estado
catalán o vasco sólo será, en puridad, separatista si exige la plena soberanía
e independencia respecto al Español, como puede hoy tenerla el Estado Francés,
Italiano o Polaco, es decir, si no se propugna ningún tipo de Confederación
entre el Estado Catalán o Vasco y el Estado Español.
En este último
caso, los nacionalismos citados , sin dejar de reivindicar un Estado soberano e
independiente- y, en ese sentido, “separatista”-,persistirían en la voluntad de
mantener una alianza estable y orgánica con el Estado Español. Si se acepta la
distinción- que considero fundamental-, podríamos decir que los Estados de que
hablo no se separarían de los españoles ( también ellos son hispanos, aunque
tengan entidad propia), sino de la organización estatal española pre-existente.
Ahora bien , en
cuanto ese Confederalismo es centrífugo
y no centrípeto, quiero decir, en cuanto supone la máxima cota de un proceso
previo de “descentralización” que afecta a la plenitud de soberanía del Estado
Español sobre Catalunya o el País vasco, está claro que, jurídicamente, supone
una separación, sobre la cual deben
pronunciarse y decidir—si no media una guerra armada—tanto los habitantes del
territorio catalán y vasco, como el resto del territorio estatal español.
Es verdad que la simple descentralización
administrativa y, posteriormente, política, de regiones de Cataluña y Vascónia
aparecen a los ojos de algunos españoles como el primer paso de una futura descentralización del Estado
Español en forma de Estados Federados( entre ellos por supuesto el catalán y el
vasco) y al final, el tránsito a una Secesión o Separación Independentista
de ambos mediante la fórmula de la
Confederación entre Cataluña, Euzkadi y el Estado español. Y cito estos
pueblos para no mencionar otros que, tal vez, pudieran como Canarias( yo añado
Andalucía),contar con esa corriente separadora.
Ciertos
nacionalistas de estos pueblos confirmarían estas apreciaciones al considerar
los Estatutos de Autonomías, como punto de partida de su estrategia independentista
( en Escocia está pasando algo hoy algo parecido) y al rechazar incluso la fase
intermedia de ese gradualismo separatista, o sea, el Estado Federado, dentro
del Estado Federado Español. Con cierta lógica. Los confederales destacan el
carácter unitivo de la federación, es decir, su condición de freno, el Estado
Catalán o Vasco o Canario etc..alcanzan el máximo grado de competencias en el
seno de un Estado Español descentralizado de sus respectivos pueblos, que ellos
presuponen indelegable e irrenunciable.
Aquí, sin
duda la cuestión se hace complicada y
confusa desde un mero ángulo jurídico.El rechazo del Federalismo por parte de
los Confederales se debe a la idea de que el Estado Federal es todavía un lazo
impuesto, un lazo que amarra a una nación, que quiere y debe ser independiente
plenamente soberana,, a otra Nación diferente. La cuestión se plantea, pues, desde un nacionalismo
contrapuesto a otro y, en ese punto, es irreductible. Como el siglo XX nos ha
enseñado trágicamente los nacionalismos que
reivindican como única forma organización
política nacional el Estado
plenamente soberano, es decir sin delegación de competencias ya sea un
super-Estado( federalismo centrípeto), ya sea en un estado Federado o en una
región autónoma (federalismo centrífugo), han de chocar irreductiblemente. Sólo
la violencia y la fuerza pueden conducir a una situación de imperialismo o de
la independencia.
La consecuencia
más trágica consiste en que el si el nacionalismo victorioso impone por la
fuerza su Estado a la nacionalidad irredenta, difícilmente le permitirá gozar
en el futuro de autonomía alguna, como saben muy bien las nacionalidades
españolas. Y si el nacionalismo irredente logra su independencia violentamente,
no es nada probable que quiera aliarse Confederaramente con su antiguo opresor.
De ahí, que, para concluir este
análisis-imprescindible- sobre el Federalismo, debamos dejar bien sentado que el Confederalismo
centrífugo se basa en un Nacionalismo que reclama como única fórmula la plena
Independencia política y que, por tanto , nada tiene que ver, pese a la
confusión semántica y política, con el Federalismo. Mucho menos aún, con los Estatutos de Autonomías, si bien estos últimos pueden ser considerados
por los Confederales como “un mal menor”, un inicio de reconocimiento de la
personalidad política de una nacionalidad oprimida y un punto de partida
estratégico para su irrenunciable vocación independentista.
Los federales
El catalanismo
federalista y , por tanto, catalanistas. El catalanismo federalista , de base popular,,
urbana y contenido ideológico democrático y republicano, deducía la máxima
autonomía política de Cataluña, de la organización Federal del Estado Español. No era nacionalista en el sentido
independentista o separatista del término .La Nación era España y el Estado
Nacional era el español, pero Federal, es decir, constituido libremente por los
antiguos reinos o regiones en forma de Estados Federados. Sólo la Constitución Federal del Estado garantizaba jurídicamente la
Autonomía de Cataluña.
Para los
federales españoles, incluidos los vascos, catalanes, gallegos ,canarios ,etc…,
el Federalismo era ante todo , al ser democrático, descentralizador, o sea
centrífugo .Pero esa reconversión o reconstrucción del Estado, desde sus
cimientos y ladrillo a ladrillo, tenía una paralela connotación centrípeta o
unitiva. Frente al unitarismo centralista, instrumento de expoliación popular y
de poder político oligárquico.-todo ello disgregador de la sociedad española y
separador de sus diversos pueblos- se pretendía alzar una Federación que
respetara y garantizara las antiguas autonomías, ahora puestas al día, e
impedir los separatismos nacionalistas.
El “no
nacionalismo” de los federales catalanes, por ejemplo, se entiende muy bien si
tenemos en cuenta que otro punto central de la ideología era el
internacionalismo democrático y federalizador. Las naciones, más que encerrarse en sí mismas defensivamente,
debían abrirse a las otras mediante pactos unitivos que hicieran desparecer las
relaciones de violencia y de fuerza imperialista. El pacto federal era la fórmula
jurídica y pacífica de ir coordinando los intereses complementarios de los
pueblos.El nacionalismo burgués. Base “del expansionismo capitalista, tendía, por el contrario, a la
anexión asimilacionista en busca de la ampliación de mercados .Por eso el
futuro nacionalismo burgués catalán-incluso- el más democrático-tenderá a
prescindir del internacionalismo federal, ya sea a favor de la integración
regionalista en el Estado Español (gran mercado potencial y clave política de
un futuro imperialismo colonial) o, de
frustrarse esa posibilidad, en favor de la independencia económica y política,
a la búsqueda de nuevos mercados mediterráneos.
Pese al carácter
constructivo, integrador y español del Federalismo, las clases dominantes
vieron siempre el peligro democrático que suponía el movimiento
descentralizador. Su finalidad era, sin duda, desmontar el
aparato de dominación imperante y substituirlo a escala territorial por una
distribución de poder entre el pueblo. El federalismo fue considerado como
vulgar separatismo….El acto jurídico-simbólico de proclamar la soberanía originaria de cada región o pueblo para,
luego, convertirse cada uno de ellos en Estado. –federado con los demás hasta
formar la Federación o Estado Federal(unido) español-era un acto de
desintegración, no ya del Estado, sino de la Nación misma, de España, de la
Patria.Se alegó también- demostrando así la falta de confianza(justificada) en
la tan invocada “unidad firme de la patria”-, que ,una vez realizado el acto de
“separación”, el país no volvería a reunirse, llevado por la tendencia
,supuestamente hispana, a los reinos de taifa,
al cantonalismo aldeano y al individualismo más insolidario.
Una vez aclarada,
en lo posible, la diferencia entre el separatismo puro y simple, el
confederalismo y el federalismo, habrá que discernir ahora entre este último y
el autonomismo regional, para entender el alcance de los Estatutos de
Autonomía. Ya he ha puntado que, según la concepción federal, el pacto
constitucional es la mejor garantía jurídica de que los “Estados” gocen de unas
competencias propias o autónomas y, por tanto, el Estado(federal) alcanza rl
máximo de descentralización democrática reuqrida para que sea un hecho la
autonomía de los Estados.
Con todo surgen
nuevas preguntas:¿ Es lo mismo una región autónoma que un Estado miembro de la
Federación?¿Otorga más competencias y poderes autónomos una Constitución
federal que un Estatuto de Autonomía?.¿ si un pueblo como el catalán o el vasco
o el gallego, son una nacionalidad, pueden conformarse con un estatuto de
región, por muy autónoma que ésta pueda llegar a ser, o exige algo más?
Estatutos de Autonomía
Breve resumen en relación con lo anterior.
Ciñéndonos a la
fórmula que contemplan los Estatutos de
Autonómicos , se nos plantean de ntrda uan serie de problemas que hay que
aclarar:
1)¿Todass
regiones han de contar con un Estatuto de Autonomía o cabe la existencia de
unos Estatutos “particulares” para alguna de ellas, las que afirman ser
nacionalistas, por ejemplo?-
2.-¿Los Estatutos
han de ser obra y expresión de la voluntad regional o, por el conbtrario deben
ser elaborados y aprobados por las Cortes, en representación de todo el país
español?.
3.-¿Qué
instituciones y competencias jhay que considerar mínimas para que pueda
hablarse de autonomía política?
4.-¿Por qué
preferir un régimen de autonomía estatuaria a un sistema Federal , en el que
las regiones se convertirían en Estados miembros con una mayor autonomía y
mejor garantizada, según los federalistas?
Todo parece
sugerir que la solución más aceptable( se escribió este texto en Navidades de
1.976 con una España saliendo de una dictadura de unos 40 años),que la solución
más aceptable por todos sería, spoblemente, la asunción por el Estado del
principio general autonómico, la igualdad de requisitos para la obtención de la
autonomía y la posibilidad de que cada región o nacionalidad pueda elaborar y
aprobar su propio Estatuto dentro de los
principios que la Constitución-democráticamente refrendada-establezca.
Esta conclusión ,
que en nada prejuzga sobre la libre decisión política de los ciudadanos sobre
tan espinoso tema, nos lleva de la mano a contestar al segundo interrogante que
nos hemos formulados :¿quién debe elaborar ya probar los Estatutos de
Autonomía?-
¿Quién aprueba los Estatutos de Autonomía?
Políticamente no
es lo mismo que un Estatuto se elabore en el seno de la región y, una vez
aprobado por ella , sea simplemente promulgada como ley constitucional del
Estado ( siempre que no se contradiga la norma superior que es la
Constituciçon) a que un determinado órgano estatal-normalmente el
Parlamento-pueda modificarlo, o incluso elaborarlo y aprobarlo sin otra
concesión a la región que la mera consulta o audiencia.
Las
modificaciones que los constituyentes, por ejemplo del 1932 introdujeron en el
Estatuto de Nuria se produjeron en parte por la previa inconstitucionalidad del
mismo, debido a su precoz aprobación. Pero se debieron también al excesivo
poder que la Constitución(se refiere a la II República) les daba para,
literalmente, otorgar al pueblo catalán el Estatuto que las cortes decidieron.
Los constituyentes se tomaron demasiado al pie de la letra su carácter
representativo y confundieron la soberanía popular española con la soberanía
parlamentaria.
Lo correcto
parece ser que, una vez redactado un
Estatuto dentro de los principios y límites marcados poa la constitución, se
plebiscite en el ámbito regional, se compruebe su constitucionalidad por el
órgano estatal que se establezca y, en caso afirmativo, se promulgue como ley
constitucional del Estado. Claro está que para que esto sea así es preciso
regular constitucionalmente- y para que todo Estatuto autonómico- los principios,
instituciones y competencias de autonomía. Lo cual no quiere decir que se
imponga la uniformidad ni que el Estado otorgue los estatutos prácticamente
hechos.
No hay que
olvidar que todo lo referente al que
podríamos llamar “régimen interior” de la región autónoma debe ser decidido y
aprobado por la región. Lo único que debe garantizar la Constitución, y ha de
ser igual para todas las regiones autónomas, son las relaciones con el Estado , es decir el régimen de organización
autonomista de éste, las competencias de la administración central y el marco,
más o menos preciso, de las que corresponden o pueden corresponder a las
regiones.
De esta manera se conjuga el primer acto de autonomía
originaria-la autoconstitucion del
Estatuto- con la norma superior del Estado, que es justo la Constitución de
éste.
La competencias
Las competencias mínimas de una autonomía política
son pues: A) la capacidad de decisión de un gobierno regional , el cual no debe dar
cuenta ni responsabilizarse de sus actos ante instancia política superior, Para
decirlo más gráficamente: que puede practicar una política de izquierda aunque
en el gobierno del Estado se siga otra de derechas, o a la inversa: B)La capacidad de legislar sobre las
meterías sobre las que goza de autonomía y C)
La capacidad de juzgar en ultima instancia en determinadas cuestiones
jurisdiccionales.
Tales
competencias mínimas serían claramente ficticias si no incluyéramos una cuarta: La capacidad de obtener recursos
económicos para contar con una Hacienda regional autónoma y un presupuesto.
En definitiva ,
el marco político de la autonomía viene
dado por la reproducción a escala regional de los poderes y óiganos del Estado,
si bien las regiones se hallan subordinadas a los centrales únicamente en lo que respecta al
cumplimiento de la legalidad. Son la Constitución, las leyes constitucionales-incluido
el propio Estatuto- y las normas generales del Estado, los únicos límites de la
potestad autonómica de gobernar, legislar y juzgar. La conclusión más política que se podría extraer de todo esto es que la
lucha autonómica comienza, por supuesto, en la propia región, país o
nacionalidad, pero culmina forzosamente allí donde se elabora la Constitución
del Estado y las leyes que han de regirse.
Como ha escrito Salvador Espriu: Diversos sòn els
homes y diverses les parles, i han convingut molts noms a un sol amor.
Barcelona 7 de octubre del 2012
Salvador Pastor
Periodista
domingo, 30 de septiembre de 2012
LA
ESPADA DE DAMOCLES.PETROS MÁRKARIS.SOBRE LA TIUACIÓN DE GRECIA.2012(tusquets
Editores)
El
consumo se convirtió en la fuerza motriz de la sociedad .En estos apenas
treinta años, la fundición pública casi se ha cuadruplicado, porque la mayoría
de los gobiernos no la consideraban un servicio público sino una estructura
nebulosa en la que se podía colocar a los amigos, con el único objetivo de
ganar electores. La función pública se convirtió en una tienda de autoservicio con medios públicos.Estado y ciudadanos
competían por ver quién gastaba más”.
“Lo que se observa es la fatiga
de una minoría silenciosa.esta minoría es la única fuerza motriz de Grecia,si
el país aún está en quiebra se debe a esta minoría, que trabaja desde hace
décadas de forma productiva y vive con moderación, y que continúa invirtiendo
en una economía agotada. Una parte de esta minoría tuvo que contemplar en
diciembre del 2008 cómo sus negocios
eran atacados, saqueados e incendiados. Las imágenes de esa destrucción
aparecieron en todos los noticiarios.Tomaron la palabra estudiantes, policías y
políticos, pero la minoría silenciosa guardó silencio.Ni tenía la palabras ni
encontró auditorio””
Son
, sin duda, explicaciones convincentes. Sin embargo, yo creo que el origen de
la crisis actual se centra en lao Juegos Oplípicos de 2004. El presupuesto de
estsos Juegos ascendia a 2400 millones de euros, aunque oficialmente le
costaron al país 11.500 millones. Estos miles de millones adicionales fueron
financiados a través de créditos. Casi un quinto capital que necesita hoy el
país tiene su origen en las Olimpiadas. Un buen ejemplo es un prétamo que
últimamente está en boca de todos en la
Unión Europea.En el año 202 el banco Gildman Sachs le otorgó a Grecia un
crédito de mil millones de euros .Ni la economía ni el armamento militar se
beneficiaron de un crédito que fue a parar, como otros tantos a slos juegos olímpicos””
La
corrupción , objeto de críticas por parte de la Unión Europea y de Alemania
estos días, tiene también sus orígenes en esa época. No obstante, es necesario
tener en cuenta que la corrupción es un delito, tiene sus culpables y sus
víctimas.Y en este caso, las víctimas no son ni la Unión Europea ni Alemania,
sino únicamente los propios griegos. No resulta legítima, por lo tanto, la idea
generalizada de que todos los girgos son unos corruptos.Y en este sentido, es necesario
añadir que el mayor escándalo de corrupción de los últimos treita años, es el
caso Siemens, no está en modo alguno vinculado con Grecia”
“El actual pacto de estabilidad y crecimiento
griego consiste básicamente en recortar sobre todo los sueldos en el sector
público.Las partidas para armamentos se mantienen intactas para no afectar en lo más mínimo el crecimiento de ciertsos
socios europeos.Y los giregos, que aceptan en silencio estas decisiones, les
echan la culpa de todo a los turcos””Cúan ingenuo resulta pensar que la indignación de los
giregos ante tales sugerencias tiene su
origen en el trauma ocasionado por la ocupación alemana de Grecia”.Así como
estaá la eurozona.También Brcht dice en La ópera de cuatro cuartos : ¿Qué
delito es el robo de un banco comparado con el hecho de fundar uno?.Los
alemanes , cuyos bancos rebosan con decenas de miles de millones de euros
proveneinetes de la recaudación de impuestos, me entenderán a la perfección””
Los
alemanes creen que dominan la Grecia clásica mejor que ninguna otra nación,
mejor incluso que los propios griegos.Una afirmación, un tanto exagerada, pero
no carente de verdad. Cualquiera que lea la segunda parte del Fausto reconocerá
de inmediato por no hablar de Benjamin Hederich y sus Diccionario mitológico
básico o Eduard Zeller y su Filosofía de
los griegos. Se podría explicar así por
qué la rabia de los alemanes hacia Grecia tiene algo de clásico. Quieren que
bebamos cicuta, como Sócrates, porque hemos desafiados leyes.”
Sobre
todo después de la guerra
civil(1946-1948), un conflicto en que las derechas- con la protección de
británicos y estadounidenses- actuaron con impecable crueldad y que terminó con
la derrota total de las izquierdas, los caciques de los partidos conservadores
crearon en las zonas rurales griegas un poder semejante al que tenían los
dirigentes comunistas en una república popular..De hecho, hasta finales de los
años sesenta, la población careció de muchos derechos civiles y libertades….Los
privilegios de este sistema se concentraban en el aparato del Estado.Cualquier
muchacho o cualquier chica soñaba con acceder a un puesto en la Administración tras acabar los
estudios.Hubo familias que dieron la espalda a parientes de izquierda por no
querer pasar como de tendencia izquierdista y ver de este modo cerrado su
acceso a la función pública.Incluso como jardinero o mujer de limpieza, era un
privilegio ser contratado por el Estado”
“Las consecuencias de esta decisión fueron
inmensas. Concentrados por entero en el Estado y conformes con esta situación ,
no es extraño que en las décadas que siguieron a la dictadura, los partidos
griegos de izquierdas-incluso el Partido Comunista,KKE, y la coalición radical
Synaspismos- no hayan propuesto ningún
programa convincente ni hayan desarrollado propuestas de reforma social. Más
bien, y junto con los sindicatos, estos
partidos defienden de forma inflexible las conquistas del socialismo
real”
No
obstante, este sistema no había podido sobrevivir sin las dinastías internas de
los grandes partidos griegos. Gracia es una República que, sin embargo, se roge
como una monarquía compuesta de tres familias que proponen a los sucesores al
trono, es decir los primeros ministros. Se trata de las familias Papandreu,
Karamanlís y Mitsotaki.En Europa existen varias monarquías constitucionales,
pero sólo en Grecia existen dinastías políticas”
Konstantinos Karamanlís, ingresó en la política en 1953
como Ministro de Transportes.Su Sobrino Komtantinos “Kostas” Karamanlís fue el
primer ministro griego desde 2004 hasta que perdió las elecciones en octubre
del 2009. Ha sido políticamente el más
incapaz de todos los presidentes de Gobierno posteriores a la guerra civil.
Cuando en el año 2007 el Peloponeso ardió por los cuatro costados, los griegos
vieron por televisión cómo los bomberos extranjeros luchaban contra las llamas,
mientras el aturdido y corrupto Estado griego carecía de la fuerza y de las
estructuras necesarias para enfrentarse a aquella catástrofe. Pero aquel mismo
año,Karamanlís fue reelegido.Una gran cantidad
de sus votos procedía de las víctimas de los incendios, a las que había
concedido 3.000 euros”
Grecia fue el único miembro de la
OTAN que apoyó indirectamente al régimen de Slobodan Milosevic .El país no tomó
parte en los bombardeos, cerró el
espacio aéreo a los aviones de combate de la OTAN e incluso prohibió a la
circulación a los convoyes de esa organización. Además, la Iglesia griega habló
entonces a menudo de “nuestros hermanos ortodoxos”, pero hubo más: la posición
griega tenía tanto que ver con el nacionalismo de Milosevcic ( que estaba
justificado debido al problema con
Macedonia) como con una retorcida solidaridad socialista. Grecia no se ha
recuperado nunca de esta andadura en solitario que dañó las inversiones griegas
en el extranjero y el desarrollo económico en el norte del país”.
En las empresas pequeñas domina una
sensación de final de los tiempos. La crisis las ha golpeado con la mayor
dureza .La descorazonada imagen de tiendas y negocios vacíos no sólo se ve en
los distritos de la pequeña burguesía y la clase media, sino también en las
elegantes zonas comerciales del centro de Atenas. Frente a estas empresas de
tamaño mediano y pequeño , se alza un todavía enorme y corrupto aparato del
Estado, que, aunque atascado, sigue devorando enormes cantidades de recursos”
“”Al comienzo de la crisis, todos, tanto dentro como fuera
del país, plantearon la candente cuestión de si Gracia sería capaz de dominar
el conflicto y si el Gobierno sobreviviría
a las numerosas huelgas y manifestaciones: La respuesta a la primera pregunta
sigue abierta, aunque el panorama es malo. Las huelgas y manifestaciones ya no
están presentes en el día a día de los griegos”.”. Aunque sigue habiendo
huelgas , hace cuatro semanas escribía un periodista que la mayoría de la
población acepta las duras reformas e intenta componérselas con la nueva y
dolorosa realidad””.
Los partidos de izquierdas solían
rechazar estas acciones ( se refiere a no pagamos en el transporte, destrozos
máquinas expendedoras, ocupación estaciones etc)calificándolas de “anarquismo pequeño burgués”.Hoy, por el contrario, las
consideran una forma de resistencia ,sobre todo porque las tradicionales formas
de protesta de las izquierdas ya no son capaces de movilizar a la gente”. A
ojos del Gobierno, el responsable de la campaña d es Syriza,una federación de
organizaciones radicales, a la que pertenecen grupos maoístas,trotskistas y
autónomos junto con el partido de izquierda ecologista Synaspismós.La
Organización central- que está representada con trece diputados en el
Parlamento- sdin duda niega que la gente de Syriza tome parte en las acciones,
pero no se distancia de ellas: son la
expresión de protestas espontáneas de una gran parte de la población.Syriza
trata de contener a los grupos militantes.Pero concede a sus protestas cobertura
política”
Sesenta años más tarde los griegos
viven de la cartilla de ahorros para griegos sin recursos que ha introducido la
Unión Europea .Pero esta cartilla
también está sujeta a condiciones .La más importante es el paquete de medidas
de ahorro que el Gobierno aprobó a finales de junio y que se implantará en los
próximos dos meses. Ya sea con la cartilla o con el paquete de medidas de
ahorro, está claro que los griegos tienen que aprender de nuevo ahorrar. Y no
sólo los ciudadanos, sino también , y sobre todo, el Estado. En los últimos
treinta años, el corrupto aparato estatal griego se ha convertido, poco a poco,
en el mayor problema de la miseria griega. A día de hoy, este monstruo sigue
agotando nuestros recursos hasta llevar al país a una parálisis casi total”.No
es cierto que diez millones de griegos sean corruptos, como afirman muchos
extranjeros,sobre todo los alemanes.”
“Los nuevos impuestos afectan especialmente al
trabajador y al pequeño y mediano empresario. Hace ya un año que los trabajadores
y empleados vieron reducirse sus sueldos, y a esta medida es necesario sumar la
subida del IVA y del impuesto de la renta. En el nuevo paquete de medidas, se
ha añadido un impuesto adicional que gravará del uno al tres por ciento de los
ingresos y de las ganancias de los ciudadanos. Aquellos que practican la
evasión de impuestos como si de un deporte se tratara no tienen por lo tanto
nada que temer. En estos últimos quince meses de crisis, el Gobierno no ha sido
capaz de instaurar un sistema fiscal eficiente ni de detener la evasión de impuestos”
No sólo se trata de los vándalos que
aprovechan cualquier manifestación para armar un escándalo, como sucedió cuando
se debatía en el Parlamento el paquete de medidas de ahorro. En las calles del
centro de Atenas la violencia resulta brutal. Algunas partes de la ciudad se
convierten por las noches en verdaderos campos de batalla. Las mujeres y los
ancianos son victimas de agresiones. Los neonazis salen a la caza de
inmigrantes, y los inmigrantes , organizados en bandas, libran peleas
callejeras entre ellos..Muchas personas mayores que viven en estos lugares ven
en los extremistas a sus vigilantes y
protectores.Por primera vez, desde el final de la guerra, existe el
riesgo de que un partido de extrema derecha se asegure en unas elecciones su
entrada en el Parlamento. Resulta muy intranquilizador, que grana parte de la
población, además de estar indignada, apruebe la violencia como un
procedimiento político. En las encuestas, el 49 por ciento de la población
considera legítimo difamar e insultar a los políticos””
“Bastaba con desacreditar de forma
sistemática al partido del Gobierno durante su mandato.Eso fue lo que hizo
Nueva democracia(el PP en España) en 2004 para ganar las elecciones contra el
Pasok, y así también actuó en Pasok para resultar elegido en el 2009.
Esta política recibe un nombre en
Grecia. Se la denomina “política de la fruta madura”.¿Cómo conseguir consenso?.
Sería casi un milagro. Y los milagros se nos terminaron con los Juegos
Olímpicos del 2004. Ahora la Unión Europea culpa de todo a los griegos. Pero Grecia no constituye un
buen ejemplo para identificar los fallos de un sistema que, desde la década de
los noventa, se ha instaurado en todo el mundo. Nosotros lo hemos hecho casi
todo mal y, por eso, ahora tenemos que pagar este precio.Irlanda, en cambio, sí
es un buen ejemplo. Los irlandeses lo hicieron todo bien y a pesar de ello,
están arruinados.No hace tanto tiempo
que los europeos hablaban fascinados del
“modelo irlandés” y del “tigre celta”.¿Qué queda de todo ello?.
Hemos
vivido gracias a los préstamos y por eso ahora nos hundimos. Los bancos
irlandeses consiguieron ganancias a través de sus créditos, y por eso ahora se
hunden. En ambos casos, el dominador común es el préstamo. Y los préstamos no
son una excepción, muy al contrario: son inherentes al sistema. Ni los europeos
ni los griegos saben si será posible salvar a Grecia. Un Gobierno deteriorado
por luchas internas y que, acobardado, sólo se atreve a dar pequeños pasos, no
constituye una gran ayuda. También la Unión Europea nos muestra una imagen
desoladora. Los gobiernos de los estados miembros se dejan llevar por sus
artimañas, con el electorado en mente. Y, de
este modo, pierden un tiempo muy valioso .Si, por este motivo, otros
estados de la Unión Europea caen con Grecia en el abismo, entonces no será
Grecia la única que cargue con la culpa sino la Unión Europea con sus políticas
cuadriculadas””
¿Pueden los libros constituir una ayuda en tiempos de
una crisis de tanta gravedad?.¿ Puede la literatura ayudarnos en estos casos?.
La crisis que hoy por hoy arruina nuestro paises no es una crisis
exclusivamente financiera; es también una crisis social y una crisis del
sistema político.
Si
uno piensa en el pasado de Grecia, es posible contestar afirmativamente a esta
pregunta, sin darle demasiadas vueltas. Sí, decididamente, la literatura y los
libros pueden ayudar en tiempos de crisis.”
“Mi editor suizo, Daniel Keel, que por
desgracia falleció hace dos meses y al que tengo tantas cosas que agradecer, me
comentó en una ocasión:” La crisis financieras son una bendición para los
editores. Durante la crisis se leen y se regalan más libros, porque un libro es
una gran compañía en momentos difíciles y además es un regalo económico, pero
muy bien valorado”
Este
hecho me lo confirmó igualmente ,hace
unos años, un librero de la ciudad de Graz.”La tendencia en el mercado del
libro sigue un camino contrario a la del mercado general”, me explicó en una
ocasión. ”Cuando el mercado florece, al libro no le va especialmente bien. Si
el mercado cae en una crisis, el mercado del libro sigue adelante”
Después
, Grecia consiguió entrar en 1981 en la
Unión Europea, cuando se llamaba todavía Comunidad Económica Europea, y así
comenzó una etapa que yo denominaría “los años de las falsas ilusiones”.La
regla era: pertenecemos a la gran familia de Europa, somos ricos , podemos
permitirnos tener aquello con lo que hace años sólo podíamos soñar”.El país no
sólo vivía por encima de sus posibilidades, sino que dio la espalda por
completo a su pasado.”..”
“Durante los años de las falsas ilusiones
desaparecieron estas contradicciones tan productivas.No sólo tiramos por la
borda la “cultura de la pobreza”,sino también, junto con sus valores ,nuestras
raíces y nuestro futuro, porque erróneamente creíamos que estos valores eran
parte de nuestra pobreza y ya no los necesitábamos”..No quiero que nadie me
malintterprete.No soy un romántico del pasado y considero que la entrada de
Grecia en la Unión Europea fue un paso hacia adelante.Sin embargo, las flasas
ilusiones tuvieron una consecuencia negativa:permitieron a Grecia no tener que
enfrentarse con su `propio pasado.De existir un conato de debate con el pasado,
éste tiene lugar sólo en la Literatura y en el cine, pero apenas en la política
para los historiadores.Ahora nos encontramos en la tercera etapa de nuestra historia contemporánea tras
la dictadura militar. Una época que yo denominaría el tiempo de la desilusión.”
El
error más grave fue considerar la Unión Europea como el cuerpo de la
abundancia. Descuidamos, por no decir que despreciamos, la responsabilidad
comunitaria y la solidaridad. Por el contrario, intentamos trasladar todos
nuestros problemas nacionales a la Unión Europea. Primero, los problemas con
Turquía, luego los de Chipre y los de Macedonía. hemos hecho uso de la
solidaridad unilateralmente, sin querer ver que otros países de la Unión
Europea también tienen sus propias preocupaciones y problemas y que no podían
ocuparse únicamente de nuestros asuntos. Menciono esto como una prueba de la
supervivencia de la mentalidad balcánica, pero no ya como una contradicción
productiva sino como una sombra del pasado. En tercer lugar, apenas hemos
invertido, o hemos invertido mal, no sólo en economía, sino tampoco en cultura”
Pero
en todas estas crisis el país tenía una perspectiva, un vislumbre de esperanza,
Los griegos siempre decían”Dentro de algunos años, las cosas nos irán mejor”.La
crisis que vivimos ahora carece, sin embargo de perspectivas, de esperanza
visibles. El desaliento y la rabia se unen ante esta realidad sin esperanza.
Muchos griegos citan hoy a Heine sin saber que están citando a Heine” Por la
noche pienso en Grecia; luego, llega el sueño”..Esto muestra que la literatura
pervive en todos los tiempos ,incluso en los más sombríos. Aquellos en los que
hablar de árboles es casi un delito”.
Mientras
tanto ,el conjunto de los ciudadanos sin recursos no deja de crecer.Muchos de
ellos no pueden ni siquiera costearse ssus medicamentos .¿Qué hacen
entonces?.Recurren a la organización Médicos sin Fronteras, que proporciona de
forma gratuita algunas medicinas.Las dos clínicas de Médicos sin Fronteras
existentes en Atenas están pensadas para asistir a inmigrantes sin
recursos, que llegan a Grecia desde África en barcas de remos. Pero cada vez
son más los griegos que piden ayuda.Algunos días hay casi mil personas haciendo
cola en Médicos sin Fronteras.Entre ellos, por ejemplo , diabéticos que ya no
pueden permitirse comprar la insulina.””.La miseria de los inmigrantes se extiende
a los griegos. Hasta hace apenas medio año, cuando me asomaba a la calle desde
el balcón de mi casa, veía a inmigrantes que revolvían entre los cubos de basura, en busca de algo para
comer. En las últimas semanas, se han unido a ellos cada vez más griegos. No
quieren revelar su miseria, por eso hacen su ronda a primera hora de la mañana,
cuando las calles están casi desiertas”.
Y
también son los beneficiarios quienes, en evidente sintonía con el Partido
Comunista, abogan por el retorno del dracma. Cuentan con multiplicar su riqueza
y poder así comprar, con toda tranquilidad, una importante parte del patrimonio
del Estado, que-ya sea con euros o con dracmas-deberá ser privatizado
forzosamente , pues el Estado carece de recursos.
Una
tercera- y fatal- coalición la forman el gobierno griego y los agricultores ,
que también son a su vez miembros del partido de los beneficiaros. Desde la
entrada de Grecia en la Comunidad Económica Europea (CEE) en el año 1981 todos
los gobiernos griegos se han quejado del destino de sus pobres campesinos y han
proclamado que éstos merecían una vida mejor. Hace tiempo que estos agricultores se han asegurado una vida mucho mejor,
gracias a las subvenciones agrícolas de la Unión Europea. Dichas subvenciones
se repartían de forma arbitraria, sin revisar y sin comprobar si los subsidios
solicitados se correspondían con la producción real. Los agricultores
enterraban sus productos, proporcionaban cifras falsas y se llevaban el dinero.
Además el Banco Agrícola Griego les otorgaba generosos créditos que, a día de
hoy, todavía no han sido devueltos. Mientras, en el Gobierno los amigos de los
agricultores no ejercían presión alguna, porque los votos del campo eran muy valiosos.
En la actualidad el Banco Agrícola está en quiebra y estos campesinos se pasean
por sus pueblos en sus Jeep Cherokee”
El
segundo de los cuatro partidos en los que Gracia se divide en la actualidad
podría denominarse el “partido de los honrados” ,aunque yo prefiero llamarlo el
“partido de los mártires”.A este partido pertenecen los dueños de pequeñas y medianas empresas , sus trabajadores u los
pequeños autónomos, por ejemplo los taxistas o los técnicos. Ellos rebaten la
opinión,tan extendida en Europa, de que los griegos son unos comodones y se
zafan de su trabajo. Trabajan duro y
pagan religiosamente sus impuestos.Sin embargo, aunque el partido de los
mártires es el mayor de los grupos no parlamentarios, no es lo suficientemente
fuerte para aliarse con nadie. Por eso lo explotan en todas partes.Son los que
mayores sacrificios realizan a causa de la crisis,por eso me gusta llamarlo
mártires.El mayor golpe para la pequeña y mediana empresa es la recesión”…Lo
peror para los miembros del partido de los mártires es el desánimo.Han perdido
la esperanza.Para ellos,tras la crisis no se esconde perspectiva alguna de
alcanzar un futuro mejor.Cuando uno habla con ellos, no es posible dejar de
pensar que sólo están esperando a que llegue el final. Cuando gran parte de la
sociedad no logra reunir el optimismo necesario, significa que la vida es en
verdad agobiante. En muchos de los bloques de viviendas en los que viven los
ciudadanos con ingresos escasos o moderados ya no se enciende la calefacción.
Las
familias carecen de dinero para gasóleo, o prefieren utilizarlo para otras
cosas””.
Y
todo esto no es lo peor,.La recesión no
es la única preocupación de los mártires. A pesar de que sus negocios ya no
rinden, están obligados a pagar sus tributos por partida triple: primero, el
impuesto sobre la renta, después diferentes impuestos adicionales y, por
último, un complemento de solidaridad. Un impuesto este, el de solidaridad, que
el año próximo deberán abonar en dos ocasiones, mientras que otro impuesto
indirecto, el IVA, se incrementó dos veces durante el año pasado. Mientras que
los trabajadores no pagan nada o casi nada de estos impuestos adicionales o del
complemento de solidaridad, porque muchos no presentan la declaración de
hacienda o disfrazan una gran parte de sus ingresos, los ciudadanos honrados no
pueden casi ni respirar. Al grupo de los mártires pertenecen también los
empleados y los trabajadores en paro del sector privado. En la actualidad , son
muy pocos los trabajadores griegos a los que se les paga puntualmente el
sueldo”
“La
peste de los defraudadores, que han arruinado el presupuesto nacional, no
habría sobrevivido sin la connivencia de las oficinas de hacienda y sus
corruptos empleados, cuyo afán de cooperación ha sido tradicionalmente objeto
de generosas gratificaciones por parte de los defraudadores.””…
Los
sindicatos. “”La cuestión es que los sindicatos griegos no tienen ningún poder
sobre los trabajadores del sector privado y, por el contrario, campan a sus
anchas en el sector público, en el que, en cualquier momento, pueden convocar y
celebrar una huelga, para la que la movilización alrededor de diez mil
manifestantes , todos ellos empleados de los servicios públicos.””
No
es complicado ver que unos buscan su beneficio a costa de los otros.Tampoco lo
es ver en qué medida la sociedad griega carece de solidaridad .Son los más débiles los que están pagando el precio
por la lucha que tiene lugar entre los sindicatos y el Gobierno debido a los
recortes.Se han convertido en rehenes de los sindicatos.
El
cuarto y último partido de la sociedad girega es el que más me preocupa.Es el
partido “de los desesperados”: los jóvenes griegos ,sentados todo el dáia
frente al ordenador, buscando en internet, desesperados, un trabajo, sea donde
sea.
No
son emigrantes como sus abuelos, que en los años sesenta llegaron a Alemania
desde Macedonia y Tracia para buscar trabajo. Estos jóvenes han ido a la
universidad, algunos incluso tienen doctorado. Sin embargo cuando terminan la
carrera se van directos al paro.”Ya sea a causa de la recesión, de las medidas
de contención del gasto ,del recorte de la deuda o de las reformas, el caso es
que vamos a sacrificar a tres generaciones en nombre de la crsisi.Hoy son los
jóvenes los que más pierden; mañana lo seremos nosotros, porque en algunos años
nos faltarán las fuerzas para seguir luchando”
“”Aunque
tengo un problema:¿Debo volver a Albania como griego o como albanés?.¿Es que
quieres volver?..-Bueno, el quiosco no va mal. Pero no saco lo suficiente para
mantener a dos familias. Mi hijo está casado y en paro.Su mujer es griega y no
quiere irse a Albania. Así que volveré yo con mi mujer y mo hijo se quedará con
el quiosco. Pero si vuelvo como albanés, mis amigos se rirán de mí. Yo, que
buscaba una vida mejor en Grecia, regreso sin un céntimo. Me verán como fracasado.Si vuelvo como griego, no
dejarán de insultarme. Dirán: “Vosotros, griegos, que siempre nos habéis
despreciado. Antes teníamos que esperar meses para conseguir un visado para
entrar en Grecia, donde nos tratabais como escoria. Ahora sois vosotros los que
buscáis trabajo en esta Albania miserable”
Dos
colegios, dos tipos de personas: así es Gracia.Unos,nacidos en los barrios más
pobres;los otros en los barrios más ricos.Es posible ver las diferencias
incluso en los más jóvenes. Los padres de los barrios más prósperos les regalan
a sus hijos un coche para compensar el esfuerzo realizado para aprobar las
pruebas de acceso a la universidad. No pueden soportar que vayan que sus hijos vayan a la universidad en
autobús como el resto de los estudiantes…..”
Ya
nadie toma un táxis.Ni tampoco hay ya tantos atascos como antes. La gente va
menos en coche, porque la gasolina cuesta dinero.
-
Sí,son tiempos difíciles—le respondí.
--¡Qué
va¡-me replicó-, yo crecí durante los años cuarenta, en tiempos de verdadera
miseria, cuando íbamos descalzos por la calle, porque sólo teníamos un par de
zapatos y era necesario cuidarlos”
“”La
juventud de hoy es hija de una generación marcada por la revuelta de la
Universidad Politécnica, acontecida en noviembre de 1973, cuando los
estudiantes decidieron sublevarse contra la dictadura militar con una huelga y
sucesivas manifestaciones que terminaron en una creciente masacre.
No
obstante, la generación de la Politécnica devastó el país. Querían construir
una Grecia nueva con su discurso de izquierdas, pero han fracasado. Los
más decentes se han retirado y sólo se
preocupan de sí mismo. Los otros se metieron en política y después se
agenciaron un trabajo lucrativo, como empresarios en el sistema mercantil, o un
puesto bien pagado en la
Administración””.
A principios
de los años ochenta, conocer el discurso de izquierdas era decisivo para
entrar, bajo la bandera del Pasok, en política o conseguir una buena plaza en
la administración. Quien no sabía las consignas era considerado parte del
antiguo sistema reaccionaro.En los últimos años, algunas de esas personas han
alcanzado una posición económica muy holgada, no obstante, eso no les impide
seguir utilizando la jerga de sus años de juventud, aunque ahora sea tan sólo
una máscara. Ayer ellos estaban en la cima. Hoy sus hijos los que caen en el
abismo.Y mañana los padres experimentarán la rabia de estos niños””
La
diversidad lingüística de la familia del representante griego de la Unión
Europea es una excepción.Es perfectamente posible que los niños de otras familias
extranjeras crezcan en un entorno multilingüe. Pero la porpia Bélgica es el
ejemplo más claro de que la diversidad lingüística no siempre es sinónimo de
apertura mental o de integración.El país tiene dos nacionalidades y dos lenguas
oficiales.Pero los flamencos y los valones viven distanciados y no se tienen
excesivo aprecio. En lugar de integración, las dos naciones se pelean por cada
centímetro cuadrado de espacio lingüístico.Bruselas es la sede de una
organización mundial, la OTAN, y de dos instituciones europeas,la Comisión
Europea y el Parlamento Europeo. A la ciudad se le concedió esta condición
especial gracias a que pasaba desapercibida. En lugar de a vivir la rivalidad
entre Londres y París.Los líderes políticos de los años cincuenta y sesenta fueron
lo suficiente listos para elegir la discreta cidad de Bruselas. El hecho de que su capital pase desapercibida siempre
ha redundado en beneficio de los belgas. Cuando le pregunté a un diputado belga
de los verdes por qué un político desconocido para la opinión pública europea
como es Herman Van Rompuy había sido elegido presidente del Consejo Europeo, me
contestó sin dudar ni un segundo:”Porque
pasa desapercibido.Es simpático,bonachón, evita las contraversias y,
sobre todo , pasa desapercibido”…..”Pasar
desapercibido presenta ciertas ventajas, como la de enmascarar tensiones. La
tensión entre valones y flamencos no es la única tensión en Europa.Esa misma
tensión existe entre el País vasco y el Estado Español,(yo añadiría y Cataluña)
por no hablar de las tensiones entre el sur y el norte de Italia.Pero a simple
vista, uno no se da cuenta de todo eso en Bruselas.””. .
LA ESPADA DE
DAMOCLES. PETROS MÁRKARIS. SOBRE LA
SITUACIÓN DE GRECIA.2012(Tusquets Editores).
Cuando yo
era joven, en Estambul se hablaban
muchas lenguas.Se hablaba turco,griego,armenio y hebreo sefardí. Pero no se
veía que hubiera integración. Las cuatro etnias vivian en sociedades
paralelas.Bruselas también es una ciudad con sociedades paralelas.Los valones y
los flamencos no son los únicos que viven separados. Los extranjeros que
trabajan apara las tres organizaciones tienen poco contacto con los belgas. La
Unión Europea y la OTAN viven en mundos distintos. Los diputados del Parlamento
Europeo sí que mantienen un estrecho contacto con la Comisión Europea y sus
comisarios, pero, más allá de los contactos
oficiales, no pasa de la escala nacional.Los alemanes se van con los alemanes;
los griegos con los griegos; los italianos, con los italiansos; etcétera.Los
políticos y ciudadanos de los países europeos en los que hay inmigración suelen
poner el grito en el cielo porque los inmigarntes viven en sociedades paralelas
y no quieren integrarse. Pero los representantes de dichos países también viven
en sociedades paralelas en Bruselas. El Parlamento Europeo es el que más se
acerca a la integración europea.Allí se hablan las cosas abiertamente, y los
parlamentarios son gente accesible que no tiene prejuicios o tiene muy pocos.
La mayoría de los parlamentarios
transmiten una idea de Europa más objetiva que la de los funcionarios de la
Comisión.Quizá se deba a que los parlamentarios están menos inmersos en la
rutina política diaria de la Unión Europea que los funcionarios,O tal vez sea
porque no tienen la misma opinión que la
Comisión en todas las cuestiones y entre ellos critican abiertamente a la
Comisión”.
LA ESPADA DE
DAMOCLES. PETROS MÁRKARIS. SOBRE LA
SITUACIÓN DE GRECIA.2012(Tusquets Editores).
Los griegos son una carga para ellos, y creen que va a ser el cuento de nunca acabar.Esta
sensación se nota sobre todo entre los expertos en economía, pero también la
tienen otros funcionarios del sur intentan alejarse de los griegos. Esto es algo que recalcan los políticos de los
países del sur de Europa siempre que tienen ocasión, y los funcionarios de
estos países de la Unión Europea también lo repiten. Uno podría explicar esta
postura como una falta de solidaridad.Grecia no es la única que recibe un apoyo
solidario por parte de la Unión Europea.Lo que falta es la solidaridad entre
las personas. Pero una falta de solidaridad sería una explicación demasiado
simple.Lo que no se tuvo en cuenta en la unificación europea fueron los valores. El reto de los
padres fundadores de la unificación europea fue crear una comunidad basada en los valores europeos
comunes a partir de un contienen con distintas historias nacionales, distintas
culturas y distintas tradiciones
Con la
inroducción del euro no se tuvieron en ceunta todos estos valores y se
identificó a Europa con el euro, y ahora, con las medidas de rescate del euro,
estamos tirando por la borda los valores comunes, la diversidad de las
historias europeas, las distintas culturas y tradiciones, como si fueran un
lastre. Europa ha invertido mucho en la economía y en las finanzas, pero poco
en la cultura y en los valores comunes.El acuerdo de Schegen abrió las
fronteras entre los estados miembros de la Unión Europea,pero ¿qué sabe la
inmensa mayoría de los europeos sobre los italiansos, aparte de la Toscana,
sobre los españoles, aparte de Mallorca, y sobre los griegos, aparte de creta y
las Cícladas??.”…””Tanto los alemanes como los griegos tiene razón,pero cuesta
explicárselo, porque ninguno de los dos es capaz de comprender la base cultural
del otro. Eso da riendas suelta a prejuicios y resentimientos. Quien piense que la crisis de Europa es sólo
financiera está equivocado. También estamos viviendo una crisis de los valores
europeos.Por lo menos, la crisis financiera ha contribuido a que nos hayamos
podido dar cuenta de esa otra crisis.”””B.Brecht escribió” Venga, haz un plan,/
sé una lumbrera,/ y luego haz otro plan;/verás como ninguno prospera””.
“Desde principios de 2010, cuando estalló la
crisis, sostengo el argumento de que la crisis griega tiene principalmente un
carácter político.El país ha llegado a
una quiebra económica, que en estos momentos lo mantiene al borde del abismo,
por los errores y los fracasos de sus dirigentes políticos. Un aparato estatal
corrupto, que se revela incapaz de poner en práctica, con o sin rapidez , reformas y leyes críticas, y
que es, al mismo tiempo, el resultado de los errores de la élite política
griega.”.
“Los
nacionalistas estaban entusiasmados con nuestros amigos americanos y la OTAN,
mientras que los comunistas le echaban la culpa a América de toda la miseria del país. Sólo
Estados Unidos y sus aliados en el país, es decir los gobiernos nacionalistas,
tenían la culpa de que Grecia no se hubiese desarrollado al ritmo de sus
vecinos. Tras la dictadura militar, algunas fracciones de los partidos civiles
aceptaron también estas ideas, sobre todo el Pasok, que cultivaba un
antiamericanismo sin fisuras”.
“Grecia
estaba en el bando de los aliados y, por lo tanto, del lado de los que habían
ganado la guerra. Esta circunstancia proporcionó al país una gran cantidad de
dinero por parte de los Estados Unidos. Laa culpa de la miseria griega no la
tienen ni los americanos ni los ingleses,sino la guerra civil. Ambos bandos,
tanto la izquierda ,bajo la dirección del Partido Comunista,como los
nacionalistas han cometido terrible errores, con terribles consecuencias”.
LA ESPADA DE
DAMOCLES. PETROS MÁRKARIS. SOBRE LA SITUACIÓN DE GRECIA.2012(Tusquets Editores).
La columna
vertebral de este sistema la integraban, especialmente en provincias, los
caiques del partido, que tenían el mismo poder y la misma potestad que los
secretarios del partido en una provincia del sistema soviéticos. El cacique
podía repartir privilegios a capricho, también puestos en la Administración.
También podía destrozar la vida de aquellos que él clasificaba como enemigos
del régimen y en esta categoría no sólo entraban los comunistas, sino también
el amplio número de ciudadanos que habían adoptado una postura neutral durante
la guerra civil.”
“Así, en Grecia,
se instauró un sistema que tenía grandes similitudes con la Unión Soviética. El
Estado construido tras la guerra civil era un oxímoron. El Partido Comunista,
que soñaba con un Estado soviético, había perdido la guerra, mientras que las
fuerzas nacionalistas, que habían luchado por la democracia, por la integración
de Grecia en la alianza occidental y por la economía del libre mercado establecían
un sistema, cimentado en el Estado, que se asemejaba mucho al modelo deseado
por el Partido Comunista Griego”.
LA ESPADA DE DAMOCLES. PETROS MÁRKARIS.
SOBRE LA SITUACIÓN DE
GRECIA.2012(Tusquets Editores).
Andreas Papandreu
, efundador del Pasok, que gobernó el país desde 1981 y de nuevo desde 1993
hasta el 1996, no se ganjeó grandes simpatías en la Comisión Económica Europea
ni en la Unión Europea.Precisamente por este motivo es importante aclarar
ciertos equívocos en relación a su
persona. Sus opositores en los partidos de centro-derecha culpaban al Pasok y
al mismo Andreas Papandreu de haber atestado el aparato estatal de vigilantes
verdes.Con esta expresión se hace referencia a los miembros del Pasok, verdes
por el color del emblema del partido.Aunque este reproche no sea del todo
injusto, es sólo una verdad a medias”.
“A esto es
necesario añadir que papandreu había sido ministro de Economía en el Gobierno de centro de 1963 y
había presenciado intrigas de la familia real y del aparato estatl que finalmente
llevaron a este Gobierno a la ruina.
Además sus
rivales seguñian culpando a Papandreu, de no haber fundado un partido
socialista o socialdemócrata de sello Europeo en Grecia, sino un partido al estilo del partido
panarabista Baath y su mezcla de socialismo y nacionalismo laico.”
“”No era el
Pasok, sino el estilo de Andreas Papandreu como dirigente, el que asemejaba al
Partido Baath. Gobernaba el país como si se tratara de un regente. Por una
parte, quería que los ciudadanos estuviesen satisfechos y que lo aceptasen sin
condiciones. Por otra pretendía ejercer un poder sin límites. En realidad, casi
prefiero denominarlo “monarca”, aunque tal vez les suene un tanto duro o fuera
de lugar.
LA ESPADA DE
DAMOCLES. PETROS MÁRKARIS. SOBRE LA
SITUACIÓN DE GRECIA.2012(Tusquets Editores).
Papandreu no
confiaba en la burguesía griega.No se equivocaba del todo, pues una gran parte
de esta burguesía se había enriquecido gracias a la colaboración con el
Gobierno nacionalsocialista y con el mercado negro durante la ocupación
alemana. La burguesía también había gozado de grandes privilegios durante la
guerra civil y en los años inmediatamente posteriores a la contienda.”
“Antes del
ingreso del país en la Comunidad Económica Europea , nunca había entrado ,tanto
dinero en el país. Nunca el Estado griego, desde su fundación, se había
siquiera atrevido a soñar con tales ingresos. Grecia necesitaba este dinero
para que la pequeña economía de un país pobre, basada en su mayor parte en
pequeñas y medianas empresas, lograse sobrevivir en una comunidad económica de
gran tamaño.Para conseguir este objetivo no sólo hacía falta dinero, sino
también reformas y cambios estructurales que , si son necesarios ahora, ya lo
eran por aquel entonces”
LA ESPADA DE DAMOCLES. PETROS MÁRKARIS.
SOBRE LA SITUACIÓN DE
GRECIA.2012(Tusquets Editores).
“El talento de
Andreas Papandreu debería ser objeto de
estudio. Tomó el sistema del “socialismo de derechas” que había heredado, le
cambió el envoltorio y se lo vendió a su electorado, como “estado social” e, incluso, como “socialismo”.Para eso tenía
a disposición cuantiosos medios económicos”.
“La política y la
mentalidad de la clase política no han cambiado, sólo han cambiado los que
reciben los privilegios”.
“Tras la entrada
en vigor del euro, aparecieron los eurocréditos, tan asequibles que el país se
entregó a unhedonismo consumista. Ahora , cuando en los artículos en la prensa
y los informativos en la televisión y también en los discursos políticos- sobre
todo los del líder de Nueva Democracia(aquí el PP), Antonis Samarás- ,se habla
constantemente de crecimiento, yo no puedo de dejar preguntarme:¿ qué quiere
decir exactamente con crecimiento?.Porque
el crecimiento basado en el consumo nos ha llevado a la ruina.Pero si se
refieren al crecimiento que resultaría de un
incremento de la productividad y de la competitividad de los greigos,
entonces necesitamos tiempo, reformas, esfuerzo y sacrificio..Pero, sobre todo,
necesitamos un cambio de mentalidad de la clase política y de los empresarios
griegos y de la burguesá tradicional, así como de los nuevos ricos surgidos en
la época en la que gobernaba el Pasok””
LA ESPADA DE
DAMOCLES. PETROS MÁRKARIS. SOBRE LA
SITUACIÓN DE GRECIA.2012(Tusquets Editores).
No quisiera que nadie me malinterpretase. No pretendo
mostrar una imagen romántica del pasado.Creo que la entrada de Grecia en la
Unión Europea representó un gran avance.Sin embargo, confieso que tengo mucho
miedo, porque en la época de la falsa riqueza tiramos por la broda no sólo
nuestra pobreza, sino también nuestros valores ,porque pensábamos(¡qué error¡)
que estos valores eran parte de nuestras miserias. Ahora que la pobreza vuelve
a amenazarnos, ella, porque los sacrificamos en nombre de la riqueza.Y por eso,
tengo miedo.
Por otra parte,
la Unión Europea no promueve y tampoco un debate exhaustivo sobre la cultura y
los valores comunes a todo los europeos.Hemos identificado Europa con el euro y
olvidado la diversidad de este
continente y los valores que nos unen.El único debate serio sobre la identidad
europea, nuestra cultura y los valores comunes del que he tenido noticias fue
el Sound of Europe en Salzburgo en el año 2006 durante la presidencia
austriaca.En aquel momento tuve la esperanza de que se sucedieran otrs foros de
discusión. Pero, por desgracia, me equivoqué. No sólo los políticos, también
los literatos y los intelectuales pueden ser víctimas de un falso optimismo.”
LA ESPADA DE
DAMOCLES. PETROS MÁRKARIS. SOBRE LA
SITUACIÓN DE GRECIA.2012(Tusquets Editores).
“No existen
demasiadas diferencias entre los dos grandes partidos en cuanto a su programa o
políticas.El Pasok renunció a su pasado “baath” y socialista y se convirtió en
un grupo de izquierda liberal. Por su parte, Nueva Democracia es, desde su
fundación, un partido de centro derecha a pesar de que, en los últimos años, ha
acentuado más su cariz populista.”.
“Mis amigos en el
extranjero no pueden creer que en la política griega no exista la palabra
consenso.Hay dos explicaciones: en primer lugar, el sistema político griego
carece de experiencia o práctica en la constitución de coaliciones; en segundo
lugar, desde el final de la guerra civil nuestro ordenamiento ha estado basado
en la confrontación.””::Tal vez esto suene extraño a primera vista, pero puedo asegurar
que es verdad.Por un lado, porque los programas de los dos grandes partidos son
casi idénticos.Por otro, porque el partido en la oposición nunca ha hecho un
esfuerzo de presentar un programa
alternativo y convincente. La política del partido de la oposición
consiste en difamar y desacreditar al partido del Gobierno desde el primer día
que sigue a las elecciones”.
LA ESPADA DE
DAMOCLES. PETROS MÁRKARIS. SOBRE LA
SITUACIÓN DE GRECIA.2012(Tusquets Editores).
“He
intentado explicar que la crisis griega
no es exclusivamente una crisis económica, sino una crisis del sistema político
con consecuencias económicas devastadoras. No hemos llegado a la ruina por los
fondos de capital riesgo ni por la burbuja inmobiliaria, sino porque nadie ha
sabido gestionar el sistema político y éste se ha venido abajo”.”Grecia vive
hoy la fase final de un sistema fracasado. La mala noticia es que le hemos
pedido a la misma clase política que ha regalado la crisis al país que se ocupe
de sanearlo de esta situación. Sin embargo, estos políticos han perdido por
completo su credibilidad. Los ciudadanos están desilusionados, deprimidos y se
sienten completamente inseguros, no sólo por las rigurosas medidas de ahorros,
sino porque ya no tienen confianza en la clase política.”
“”A modo de
respuesta me gista citar un poema de Bertolt Brecht:
Todo se transforma.
Puedes empezar de nuevo con el último aliento.
Pero lo que ya ha
pasado, pasado está
Y el agua que
sirve en la copa, ya no se puede retirar.
Lo que ha pasado,
pasado está.
El agua que
sirves en la copa, ya no se puede retirar, pero todo se transforma.
Puedes empezar de
nuevo con el último aliento.”
En épocas de
desánimo siempre recuerdo este poema y
no pierdo la esperanza.
LA
ESPADA DE DAMOCLES, REFERENTE A GRECIA, ESCRITO POR PETROS MÁRKARIS(tusquets editores) 2012
Un país demencial “ Es joven, tendrá unos treinta años y ha
estudiado Económicas.
-Yo los voté-me dice
-¿A Amanecer Dorado?(Extrema derecha)
-Sí
¿Por qué?
Quería vengarme-me contesta tajantemente-.Quería vengarme porque estoy en paro y dependo de mis padres,
y a ellos, encima, les han recortado sus sueldos. Quería vengarme porque
después de terminar mis estudios, me ganaba mi paga con trabajos ocasionales.
¿Y crées que Amanecer Dorado te conseguirá trabajo?-le pregunto.
-No, pero los otros tampoco.
Desde la restauración de la democracia, Grecia no había
sufrido un golpe semejante al que recibió el pasado 6 de mayo, durante la noche
electoral, desde 1974, es decir, desde el final de la dictadura de los
coroneles los partidos de extrema derecha no habían pisado el Parlamento del
país. Amanecer Dorado era considerado una panda de matones, que se manifestaban
enarbolando esvásticas y alzando el brazo y que, de vez en cuando , daban una
paliza a algún estudiante o algún
inmigrante.
Y ahora este grupo, con sus veintiún diputados, constituye
el siete por ciento del Parlamento. Y, junto a ellos, se sienta otro partido de
extrema derecha, Los Griegos Independientes, que cuentan con el 10,5% por
ciento y treinta y tres parlamentarios.
Todos los días escucho o leo que el país se encuentra al
borde del abismo .Puede que sea así. Lo que sin duda es cierto es que Grecia ha
traspasado ya la línea de la desesperación y se ha convertido en un país
demencial””
Son
otros los motivos que explican la debacle del Psok.El anterior partido del
Gobierno fue el único que aceptó firmar el primer memorando y su consiguiente
paquete de medidas.También fue el único partido que, aunque sólo fuera en
parte, llevaría a la práctica las medidas solicitadas, al tiempo que su último
primer ministro, Georgios Papandreu, cometía el grave error de retrasar sine
die las reformas, tan necesarias, en el aparato estatl y los servicios
públicos.En su lugar , Papandreu sólo llevó a cabo recortes en sueldos y pensiones
e impuso una serie de nuevos impuestos a los ciudadanos.Tal comportamiento un
fue fruto de una casualidad, sino una decisión política.Sin embargo estas
decisión ha tenido consecuencias desbastadoras para el partido, pues ha
afectado a la base de su electorado.Los
votantes del Pasok han sido tradicionalmente la pequeña burguesía y la clase
media, que, a causa de los nuevos impuestos y de la recesión, han visto
derrumbarse los cimientos de su existencia y,por este motivo, han abandonado en
masa al Pasok””.Y lo mismo ha pasado con los pensionistas, que habían vivido
una época de esplendor durante los tiempos del Pasok estaba en el Gobierno,
pues, en repetidas ocasiones , se había incrementado el valor de sus pensiones.
Sin embargo, debido a las medidas de ahorros, el partido se vio obligado a
efectuar duros recortes en sus ingresos.
Indignados ante la actitud del Pasok, los pensionistas le han dado la espalda.”
En
las elecciones de mayo(2012) la abstención se elevó al 35 por ciento. Nunca
había sido tan alta. A esto hay que añadir que el 18 por ciento de los
electores votaron por partidos políticos que no han entrado en el
parlamento.Como acto de protesta, muchos no acudieron a las urnas y otros
muchos optaron por dar su voto a partidos menores.¿Qué sucederá con el conjunto
de los votantes decepcionados del Pasok?.Nadie puede predecir a quién votarán
en las próximas elecciones del 17 de junio(2012”.
“El
gran porcentaje de voto- un siete por ciento-conseguido por Amanecer Dorado
provoca ya dolores de cabeza no sólo al resto de los partidos, sino a la
población en general. Amanecer Dorado, no es un partido de extrema derecha, son
nacionalsocialistas que glorifican a los nazis y niegan el Holocausto”.”Algunas
personas son optimistas y creen que es una tormenta pasajera.Puede ser que
pierda votos, pero ha venido para quedarse”
Entre
sus votantes no se encuentran sólo los
jóvenes en paro, que convierten su voto en un acto de protesta. Gracia tiene un
problema de inmigración que se ha descontrolado en los últimos tiempos. La
razón es la precaria situación geográfica del país, especialmente la frontera
con Turquía, que resulta casi imposible de controlar”.”Pero también tienen la
culpa los políticos de todos los gobiernos que durante años han minimizado el
problema y han optado por mirar hacia otro lado.”Como consecuencia, amplios
grupos de la sociedad han abrazado actitudes claramente racistas. Amanecer
Dorado se aprovecha de ello y hace campaña en contra de los inmigrantes por
todo el país. Al mismo tiempo, presta servicio a los ancianos y pensionistas
que viven en los barrios con tasas elevadas de inmigración, pues los protegen y
les proporcionan ayuda económica. Un partido nacionalsocialista, a la caza del
musulmán, asume al mismo tiempo la estrategia de los islamistas de Hamás y la
gente los apoya.realmente, vivimos un momento demencial””
LA ESPADA DE DAMOCLES. PETROS MÁRKARIS.
SOBRE LA SITUACIÓN DE
GRECIA.2012(Tusquets Editores).Elecciones 17 de junio 2012
“No obstante el
auténtico vencedor de las elecciones ha sido Syriza, la coalición radical .Ha
conseguido aumentar sus votos del 16,5 al 26.9 por ciento y ha consolidado su
posición como segundo partido más votado en el Parlamento. El éxito de Syriza se puede explicar de mucha
maneras.
Para empezar , la
coalición pretendía afianzarse en la posición que ocupaba el Pasok a principios de la década de los ochenta,
cuando alcanzó el poder por primera vez. Su campaña electoral siguió las pautas de la campaña electoral del
Pasok para las elecciones de 1981.Entonces el
fundador del partido,Andreas papamdreu, tomó prestada del Partido
Comunista de Grecia la consigna “ Unión Europea Y OTAN:Unión Europea y de la alianza
Atlántica.Pero cuando el Pasok llegó al Gobierno, Grecia permaneció en la Unión
Europea y también en la OTAN.La campaña electoral de Syriza contra los dos acuerdos siguió la misma línea.Dentro de Grecia el partido prometía
denunciar los memorandos. Aseguraba a sus electores que cancelaría las
reducciones de los sueldos más bajos y que congelaría la devolución de los préstamos bancarios para determinadas
categorías de ingresos.Fuera de grecia , sin embargo, el partido presentaba un
perfil más moderado y dialogante.La opinión de que Syriza ocupa ahora el lugar
que dominaba el Pasok en las décadas de los ochenta y los noventa queda
corroborada por el paso de muchos socialistas , que en su momento habían
desempeñado cargos públicos y
sindicales, a las filas de Syriza.Estos cargos creían así que podrían preservar
los privilegios adquiridos bajo los gobiernos del Pasok”.
LA ESPADA DE
DAMOCLES. PETROS MÁRKARIS. SOBRE LA
SITUACIÓN DE GRECIA.2012(Tusquets Editores).Elecciones 17 de junio 2012
“Marx dijo que la
historia siempre se repite, primero, como tragedia, después como farsa.Si sus
palabras son acertadas, Syriza es una parodia del Pasok, y éste, el punto de
partida de nuestra tragedia actual.”
“el partido
neonazi Amanecer Dorado, ha conservado
su fuerza. La noche de los comicios muchos electores se preguntaban quiénes
votarían dos veces por Amanecer Dorado.
La primera
respuesta, relativamente fácil de deducir, es que lo votan los habitantes de
los barrios y pueblos con un agudo problema de inmigración. La indiferencia de
todo los gobiernos a la hora de afrontar
el problema de la inmigración y de contruir una política razonable al respecto
ha provocado que los habitantes griegos de esas zonas confíen más en Amanecer
Dorado que en el Estado”.Amanecer Dorado al igual que Syriza, se ha aprovechado
del voto de protesta .Una parte del electorado era sencillamente incapaz de
creer que Nueva democracia y el Pasok, que habían conducido al país al abismo,
pudieran sacarlo ahora de la crisis. Ésta fue de hecho la mayor dificultad para
los dos partidos que a lo largo de los últimos cuarenta años se han ido
turnando en el Gobierno griego: convencer a los electores de que eran capaces
de liberar al país de la crsisi.Nueva Democracia ha sobrevivido gracias al voto
del miedo”
LA ESPADA DE DAMOCLES. PETROS MÁRKARIS.
SOBRE LA SITUACIÓN DE
GRECIA.2012(Tusquets Editores).Elecciones 17 de junio 2012
No obstante,
estos votos no serían suficiente para garantizar a Amanecer Dordao un
porcentaje estable, que ronda el siete por ciento en dos elecciones
consecutivas. La constatación desagrdable es que gran parte de sus votos
provienen de elctores jóvenes menores de cuarenta años. El resto, la mayor
parte de los votantes de esta franja de edad, vota por Syriza.Vivimos en un país donde el
porcentaje de desempleo de los jóvenes
ha superado ya el 50 por ciento.uno de cada dos jóvenes griegos está en paro.La
mayoría de estos jóvenes poseen estudios, muchos han hecho masters y otros tienen
doctorados.No son los jóvenes de mi generación de la Politécnica, en plena
dictadura miliar, que luchábamos por la libertad, la democracia y los derechos
humanos.los jóvenes de hoy ya tienen todo esto.Lo único que ni tienen es
trabajo y una perspectiva de futuro. Les mueve la desesperación , la ira y la
indignación, éstos son los sentimientos que les impulsan a los extremos, quizás
no porque esperen solución de Amanecer Dorado sino porque
desean vengarse de un sistema que les ha traicionado.estos jóvenes
crecieron y estudiaron en la era de una riqueza ficticia. Lo tenían todo y lo
han perdido todo””
LA ESPADA DE DAMOCLES. PETROS MÁRKARIS. SOBRE
LA SITUACIÓN DE GRECIA.2012(Tusquets
Editores).Elecciones 17 de junio 2012
“Ésta es una de
las líneas divisorias .Existe otra más, la de las edades, Mientras que los
menores de cuarenta años de edad votaron por Amanecer Dorado y Syriza, los
mayores de cincuenta votaron por los grandes partidos, sobre todo ,por Nueva
democracia y el Pasok”.
“esta línea
divisoria doble, que ha partido en dos el tejido social de Grecia, política y
generacionalmente, es muy peligrosa en un país con una larga tradición de
discordias y guerras civiles”…”A pesar del choque frontal, sin embargo, los
electores votaron mayoritariamente por la permanencia de Grecia en la
Eurozona”….”Cualesquiera que sean las
tácticas, los cálculos y las suposiciones, la dura verdad es que no podemos
exigir mucho más ni podemos recibir
tampoco mucho. Y no se trata sólo de Europa.el Gobierno tiene que realizar una
labor ingente y urgente dentro del propio país. Tiene que llevar a cabo
reformas dolorosas, tiene que reducir el monstruo que se llama sector público
griego y, en consecuencia, tiene que
enfrentarse a privilegios consagrados a lo largo de muchos años. Esto será
probablemente una prueba más dura que las negociaciones con Europa, porque es
aquí donde entrarán en conflicto los intereses partidistas de los tres socios
de la coalición(Nueva Democracia, Syriza y el Pasok)”
“
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