RESUMEN , DEDICADO,PARA SU CONOCIMIENTO, AL PRIMER TENIENTE DE ALCALDE DE BARCELONA, EN REFERENCIA A SU PROCEDENCIA ARGENTINA Y AL PARECER,SEGÚN DICEN, UN  TARDIO PERONISTA. IDEOLOGÍA Y DOCTRINA NACIONAL.

IDEOLOGÍA Y DOCTRINA NACIONAL

Generalmente no existe una idea clara al hablar de VALORES y PRINCIPIOS, pues éstos suelen ser confundidos con la doctrina o la ideología. Ambas (la doctrina y la ideología) están fundadas sobre la base de valores y principios que le dan sustento.

Para quienes se inspiraban en el Positivismo (corriente filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación positiva de las teorías a través del método científico), las doctrinas estaban ya elaboradas por pensadores y filósofos europeos y lo que correspondía era adaptarlas o -en no pocos casos- adoptarla.

El general Perón define con mucha claridad y precisión este tema, cuando manifiesta: “Nuestra Patria necesita imperiosamente una ideología creativa que marque con claridad el rumbo a seguir y UNA DOCTRINA QUE SISTEMATICE LOS PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE ESA IDEOLOGÍA...Para ello debemos tener en cuenta que la conformación ideológica de un país, proviene de la adopción de una ideología foránea o de su propia creación. Con respecto a la importación de las ideologías -directamente o adecuándolas- se alimenta un vicio de origen y es insuficiente para satisfacer las necesidades espirituales de nuestro pueblo y del país”. (Perón, El Proyecto Nacional, 1974)

“El mundo nos ha ofrecido dos posibilidades extremas: El Capitalismo y el Comunismo. Interpreto que ambas carecen de los valores sustanciales que permitan concebirlas como únicas alternativas histórico-políticas. Paralelamente, la concepción cristiana presenta otra posibilidad, pero sin una versión política, suficiente para el ejercicio efectivo del gobierno”. (Perón, El Proyecto Nacional, 1974).

“Los argentinos tenemos una larga tradición en esto de importar ideologías, ya sea en forma parcial o total. Es contra esa actitud que ha debido enfrentarse permanentemente nuestra conciencia. Las bases fértiles para la concepción de una ideología nacional coherente con nuestro espíritu argentino, han surgido del mismo seno de nuestra patria. El pueblo, fuente de permanente creación y autoperfeccionamiento, estaba preparado desde hacía ya muchos años para conformar una ideología nacional, social y cristiana.” (Perón, El Proyecto Nacional, 1974).

"Sin embargo no fuimos comprendidos cuando, respondiendo a esa particular exigencia histórica, propugnamos la justicia social como inmanente al ser nacional, a pesar de que la justicia social está en la base de la doctrina cristiana que surgió hace dos mil años...Al calor de intereses políticos y económicos se originaron numerosos equívocos - como la identificación de la democracia con el liberalismo- promoviendo confusiones ideológicas que -en su momento- configuraron el marco necesario para el mantenimiento de los intereses imperialistas”. (Perón, El Proyecto Nacional, 1974)

“La aparición y la evolución de la concepción Justicialista es la del desarrollo histórico natural de nuestras ideas, y es patrimonio de todo el pueblo argentino; en esa medida el ideólogo es sólo un intérprete”. (Perón, El Proyecto Nacional, 1974).

“En nuestro país persisten todavía muchos esclavos de la injusticia. Ni la Justicia Social ni la Libertad -recíprocamente apoyadas- son comprensibles en una comunidad integrada por hombres que no se han realizado plenamente en su condición humana”. (Perón, El Proyecto Nacional, 1974)

“Es por eso que el Justicialismo quiere para el hombre argentino:

• Que se realice en sociedad, armonizando los valores espirituales con los materiales y los derechos del individuo con los derechos de la sociedad; que haga una ética de su responsabilidad social;

• Que se desenvuelva en plena libertad en un ámbito de justicia social; Que esa Justicia Social esté fundada en la ley del corazón y la solidaridad del pueblo;

• Que tal solidaridad sea asumida por todos los argentinos, sobre la base de compartir los beneficios y los sacrificios equitativamente distribuidos;

• Que comprenda a la Nación como unidad abierta generosamente con espíritu universalista, pero consciente de su propia identidad.

“La comunidad a la que aspiramos es aquella donde la libertad, la justicia y la responsabilidad son fundamento de una alegría de ser, basada en la certeza de la propia dignidad.” (Perón “El proyecto Nacional” 1974)

Una DOCTRINA - como hemos visto - supone principios y valores que la sustenten, sin los cuales no puede existir ninguna claridad sobre el rumbo a seguir.

Efectivamente, las doctrinas - en nuestro caso la JUSTICIALISTA- tienen una intrínseca vinculación con la situación en la que surgen, pero deben estar orientadas por principios y valores coherentes con las opciones de construcción social y política elegidas.

Todo proyecto político supone una doctrina, y toda doctrina supone principios y valores que la sustenten.

DIFERENCIA ENTRE DOCTRINA, PRINCIPIOS Y VALORES

Las doctrinas se deben actualizar, pero los principios y valores son inmanentes, absolutos, trascienden la circunstancia histórica y las diversas coyunturas.

DOCTRINA

Surge de la reflexión social (filosófica, política, teológica, sociológica, de la sabiduría popular). Como hemos visto, cada sociedad determina los requerimientos particulares para su desarrollo y crecimiento de acuerdo a un proyecto político.

De acuerdo con el pensamiento del General Perón, las doctrinas políticas reúnen las siguientes características:

1. Son formas de pensamiento y acción.

2. Son, en general, síntesis de grandes líneas de orientación y representan apenas el enunciado de innúmeros problemas.

3. Son “el alma colectiva” de la sociedad. Afirmaba Perón al respecto: “La doctrina política es el grupo de postulados que responden a las aspiraciones, necesidades, y conveniencias nacionales, y por extensión, populares. La doctrina peronista es exclusivamente argentina, el Justicialismo es Universal. La doctrina nos da una configuración espiritual colectiva, vale decir un alma ”.

4. Las doctrinas son permanentes solo en sus grandes principios, pero es necesario ir adaptándolas a los tiempos y a las necesidades. Por ello requieren de permanente actualización, para mantener su vigencia. “No pensamos que las doctrinas sean permanentes, porque lo único permanente es la evolución y las doctrinas no son sino una montura que creamos para cabalgar sobre esa evolución sin caernos ” (Perón, 1974).

5. Las doctrinas constituyen factores de unidad, porque nos permiten percibir y analizar los fenómenos sociales de manera similar (unidad de concepción) y actuar del mismo modo (unidad de acción). “La doctrina tiene como finalidad formar un alma colectiva, para que todos los peronistas, viendo los problemas de una misma manera, los aprecien y los resuelvan de una forma similar. Solamente así tendremos el germen de la organización indestructible ”

VALOR

El valor vale, no es. Por ejemplo: Dios no vale, simplemente es. En cambio el valor vale y para que sea debe encarnarse en una cosa o en una acción. De este modo la cosa se transformará en un bien y la acción será correcta.

En la actualidad, algunos sectores de opinión manifiestan que existen nuevos valores. Para nosotros esto es absolutamente falso, dado que los valores son inmanentes y trascendentes.

La sociedad posmoderna, que tiene una propuesta única en lo ético-cultural, que habla del mundo uno (The one World), en el que las diferencias desaparecen para dar lugar a sociedades virtuales y vídeo culturales (en la que teóricamente somos todos iguales y todos pensamos lo mismo); está comenzando a hablar de nuevos valores. Se refieren a diversos temas, algunos de los cuales tienen una importancia decisiva en estos momentos (como por ejemplo los derechos humanos y a la ecología). Pero para nosotros no hay nuevos valores, sino circunstancias diferentes a las que conocíamos, que desafían nuestra creatividad y ponen a prueba nuestra capacidad de comprender dimensiones nuevas y hasta ahora desconocidas. Los valores no caducan, porque si así fuera no existiría ninguna posibilidad de construir absolutamente nada que tenga sentido estratégico. Lo que sí ocurre es que ante los desafíos nuevos y desconocidos, hay que interpretar los valores correctamente para evitar la anomia de criterios y el vale todo (ya sea en lo ético, en lo político o en lo social).

Por ejemplo, nadie pone en duda que los mercados tienen que cumplir un papel como instrumentos válidos de la economía, pero solamente a quienes no tienen los valores ni los principios históricos y comunes del peronismo, se les puede ocurrir que sea el mercado el regulador absoluto e inefable de las relaciones individuales, sociales, interpersonales e interinstitucionales.

Hay que tener cuidado cuando se habla de nuevos valores e inmediatamente se descalifican a todos los actores sociales y a la política como responsables del atraso social y de la corrupción política generalizada.

Si no tenemos valores, a partir de los cuales podemos descifrar las novedades de la historia, no tenemos ninguna capacidad de influir en el desarrollo o en la modificación de los procesos políticos.

Sin embargo, nos señalaba Perón que no es conveniente “la apelación a la utopía que es, con frecuencia, un cómodo pretexto para rehuir las tareas concretas y refugiarse en un futuro hipotético que significa deponer las responsabilidades inmediatas. Así como también es frecuente presentar situaciones utópicas para hacer fracasar auténticos procesos revolucionarios”; “nuestro modelo político propone el ideal no utópico de realizar dos tareas permanentes: acercar la realidad al ideal y revisar la validez de ese ideal para mantenerlo abierto a la realidad del futuro”. (Perón, El Proyecto Nacional, 1974).

PRINCIPIOS

Se define como lo que está primero en el ser, el hacer y el conocer. Para el Justicialismo los principios son las banderas históricas; Justicia Social, la Independencia Económica, la Soberanía Política, a las que Perón agrega en el Proyecto Nacional el nacionalismo cultural continental, que es el que explica la solidaridad entre los pueblos de América Latina, el ABC (integración de Argentina, Brasil y Chile) y que son la base fundante del MERCOSUR.

Para Perón, “el Justicialismo encarna principios permanentes emanados de la esencia misma del hombre.... porque el pueblo ha impregnado al Justicialismo de las constantes básicas de nuestra nacionalidad, y... porque define una histórica determinación de autonomía e identidad nacional. Sin tales principios constantes, sin esa identidad, no hay posibilidad de conformar un Modelo, con el cual cada argentino que ama a su patria se reconozca” (Perón, El Proyecto Nacional).

El General Perón manifestaba en “La comunidad organizada” que “El hombre y la sociedad, se enfrentan con la más profunda crisis de valores que registra su evolución”, para luego afirmar : “El Hombre puede desafiar cualquier mudanza, si se halla armado de una sólida verdad”...”si se ignoran las viejas verdades centrales -con nuevas verdades circunstanciales, con nuevos sofismas-......Sin embargo, “...es posible que la acción del pensamiento haya perdido en los últimos tiempos contacto directo con las realidades de vida de los pueblos . También es posible que el cultivo de las grandes verdades, la persecución infatigable de las razones últimas, hayan convertido a una ciencia abstracta y docente por naturaleza en un virtuosismo técnico, con el consiguiente distanciamiento de las perspectivas en que el hombre suele desenvolverse... Acaso sobre el gran fondo filosófico que es la verdad hayan prevalecido las tendencias...En ausencia de tesis fundamentales defendidas con la perseverancia debida, surgen las pequeñas tesis, muy capaces de sembrar el desconcierto ".

Otro de los principios fundantes de la concepción justicialista es la de la Subsidiariedad.

Esto significa que el Estado no debe hacer lo que pueden asumir los privados (en las diversas formas posibles de asociación o iniciativa privada), pero a la vez no puede desentenderse de la suerte y el destino de los pobres, los excluidos del mercado y de los marginados de la sociedad

Basado en reflexiones de estudiosos de la ideología de Juan Domingo Perón.

www.convivenciaysolidaridad.blogspot.com

PERDONAR  PERO DEBO INSISTRIR . HACIA DONDE VA EL MODELO DE BARCELONA COMÚ?.VEREMOS PRONTO LAS PROPUESTAS O SE SEGUIRÁ CON MAS GESTOS DEMAGÓGICOS , ACTUACIONES Y DECLARACIONES DE PRINCIPIANTES POLÍTICOS?NO A LA CIUDAD QUE IMPONGAN SUS LOBBIS (En su día apoyados por  Convergencia)LOS OKUPAS Y ANTISISTEMAS.SI A UNA CIUDAD PLURAL,DIALOGANTE, DEL CONSENSO Y  LA CONVIVENCIA.

Nota introductoria. Después de leer el libro de Xavier Fina “ Sense Treva”(los cien días de Ada Colau.Me da razones suficientes para lo que en referencia q estos temas he ido escribiendo en blog.Los socialistas y Barcelona Comun, después de también ver el pleno de mayo de este ao, deberán hacer un gran esfuerzo en unificar programas propuestas y saber hacer llegar a la ciudadanía los cambios realistas que desean que se realicen en Baarcelona.Al mismo tiempo , respetando, saber derivar para fuera de las instituciones a personajes , que más que representantes de la ciudadanía parecen que sólo vayan a romper el sistema democrático y la convivencia.

El pasado  año 2015 y posteriormente en el mes de julio de este año escribí un artículo, donde reflexionaba e intentaba preguntarme  hacia dónde iba el modelo de Barcelona Común. Comentaba que “Hace algunos meses, un periodista, barcelonés, escribió en relación a Barcelona, cuando se acercaban las elecciones municipales del 2015, podía ser una ,nueva oportunidad para la regeneración. Y planteaba algunas cuestiones que yo asumo , creo  interesantes , nos pueden servir, además de algunas reflexiones mías sobre parte de la actualidad..

La izquierda y la ciudad deben repensarse. La cuestión es si la izquierda será capaz de ser el motor político e intelectual que vuelva a hacer de Barcelona un referente de transformación social

Las elecciones municipales en Barcelona  deberían convertirla en una extraordinaria oportunidad de regeneración para la política catalana... Desde la Transición y hasta las últimas elecciones, Barcelona ha sido un laboratorio para la izquierda, tanto a la hora de tejer alianzas como en el diseño de un modelo de ciudad.

Para los socialistas, al menos, Barcelona debe seguir siendo, como lo que fue, una ciudad cohesionada, solidaria, abierta, con espíritu universal. Para ello deberían conseguir ofrecer a sus electores su  proyecto propio, claro y definido, desde la pluralidad pero con objetivos comunes consensuados y que lo sientan como suyos. Para ello es necesario que fructifiquen  los diversos  procesos, internos y externos, que tienen y deben continuar en marcha.

El examen, para los socialistas era fundamental. Los socialistas catalanes necesitaban renovarse  y no hablo de sólo de  refundación,( para mí eso es empezar casi de cero) para recuperar a sus electores abstencionistas (mayoritarios durante décadas en Barcelona)y nuevos votantes. con propuestas creíbles. El partido llegó a las elecciones municipales  con un candidato elegido en primarias abiertas, que intentó  llegar a  la ciudadanía barcelonesa, con un programa, global de ciudad, concreto, por Distritos, por barrios, relatando todas las problemáticas existentes, dando medidas y propuestas adecuadas y con el coste cuantificado .Pero por circunstancias, externar, de medios de comunicación etc no consiguió los apoyos deseados, ni por sus mismos votantes.. Y quedó como quinta fuerza política con 4 concejales. Pocos, pero dado la fragmentación del actual consistorio decisivo para que Ada Colau, pudiera ser la Alcaldesa y esperar qué tipos de negociaciones se pueden llevar a cabo,  para que esta legislatura fuera estable. Pero nadie contaba con la desestabilización que iba venir con las elecciones autonómicas, que al final, la ciudadanía en lugar de escuchar y votar  programas, ha terminado ,decantándose por opciones,Si Cataluña cebe ser Independiente de España o No,  la postura federalista del PSC ha sido poco entendida. Los polos opuestos una vez más se han retroalimentado. Y  vimos  que durante la precampaña y campaña  de  las elecciones generales del 20 de diciembre, el  papel  que siguió jugando el independentismo , los españolistas y los nuevos triunfadores de En Común, dentro del enredado establishment catalán, donde los sentimientos, el psicoanálisis, la exclusión y el goce  siguen   creando fronteras mentales, enfrentamientos y prácticamente ha paralizado muchas de las cuestiones que se deben hacer para resolver los problemas de Cataluña . Barcelona, por fín pudo aprobar o poner al días las ordenanzas fiscales para el 2016,  adecuar el presupuesto ordinario,  ampliación del anterior, y i el Plan de Actuación Municipal, para toda la legislatura en la que nos encontramos, se espera que esté aprobado en el mes de julio de este año.. De momentos gestos y sugerencias, del equipo de gobierno para despistar, todo  aderezado de la varita mágica” de que se quiere otro modelo de ciudad .la ciudad donde existan tantas desigualdades, donde las personas más débiles tengan condiciones y oportunidades para labrar su futuro ,en base a actuaciones relacionadas con Economía de Bien Común y con la participación activa de la ciudadanía, sobre todo de los barrios periféricos.

Quizás ya no se acuerdan que Ada Colau y Barcelona Común ,se presentaron con un esbozo de  programa municipal ,donde nos trazaba las grandes líneas de su mandato, pero sin cuantificar su coste global, aunque sí algunas partidas:

.Una Diagonal sin coches(sin prohibir, dando alternativas) y convertida en un eje verde,30 guarderías públicas más en cuatro años, 120 millones para invertir en 12 barrios en 24 meses, 200 millones para cambiar el modelo energético, recuperar la Llotja de la calle Avinyó como escuela de arte, un abono de transporte que incluye alquiler de coches y bicing o crear una oficina anticorrupción con denunciantes anónimos .También ha prometido crear un operador municipal para comercializar la energía con el propósito de romper el monopolio de lo que califican  como “lobbys energéticos” y promover la instalación de placas solares, sustituir farolas de diseño por otras más modestas pero más eficientes y remunicipalizar la gestión del agua en la ciudad. Invertir en los barrios de Marina-Zona Franca,La Bordeta,La Pau,Trinitat Vella,Bon Pastor,Verdum,Roquetas…..,estaría entre las prioridades de la primera mitad del mandato de Ada Colau y su gobierno con la idea de poner freno “a “ las crecientes desigualdades que padece los ciudadanos de Barcelona”.”Los tiempos de las grandes obras faraónicas ya quedaron atrás”, dijo la líder de Barcelona Común, quien reivindica “un urbanismo a escala humana. En estos momentos son necesarias muchas obras pequeñas en todos los barrios de la ciudad”.

Hasta aquí el relato del tronco principal de su programa de actuación municipal. Pero como dicen algunos dichos populares “Una cosa es predicar y otra dar trigo”, o “ del dicho al hecho hay un gran trecho.

Todo gobernante, sabe  que no se puede entrar y hacerlo como “entra un elefante en una chatarrería”. Hay que estudiar cual es la realidad de la ciudad, vista desde dentro de las instituciones, qué se está realizando de épocas anteriores, reflexionar y actuar, no dormirse, pues cuatro años parecen muchos , pero en política municipal, un consistorio nuevo, tiene un tiempo para ponerse al día, dos años para planificar lo más problemático de su programa(ver los apoyos, las contras, los presupuestos ) y dos años para su realización, como mínimo, o dejar que futuros consistorios sigan la planificación o hagan lo mismo paralizar, retocar y reorientar, en función de sus programa electoral, votado por una parte de la ciudadanía.

El equipo de Ada Colau ha empezado haciendo gestos simbólicos, realizando cambios  en algunos proyectos, de la época anterior, del gobierno de Xavier Trias, a veces apoyados por el PP,y tomar decisiones como parar ,de momento, la petición de Barcelona, con ciudades del Pirineo,como  LLeida,la Seo de Urgell, las Diputaciones de Girona , Lleida etc ,la realización de unos juegos de invierno en un futuro(sin discusión con los agentes sociales, institucionales y económicos implicados, pará dinamizar económicamente una parte de Cataluña Y Barcelona. Si no se crea riqueza es difícil repartir. Descartar la pista de Esquí en la Zona Franca, cuestión que apoyo. En navidades eliminar la pista de patinaje en el espacio público de la Plaza de Cataluña(no se debe privatizar el espacio público).La moratoria de crear más hoteles, hasta ver como se reorienta el turismo en Barcelona y se lucha contra el incivismo que cierto turismo ocasiona en algunas zonas de la ciudad especialmente en la Barceloneta etc. Plantearse la reordenación de las terrazas de bares ,restaurantes de las grandes vías y calles de la ciudad, y reorientar algún proyecto urbanístico como el del Puerto de Lujo frente a la Barceloneta o Suprimir la subvención al Circuito de Montmeló.

Pero han tenido que mojarse en proyectos que parecían quedarse en el limbo  o limitarse a decir, que los proyectos que ya venían de lejos, la mayoría fueron planificados, proyectados y presupuestados ,cuando gobernaban los socialistas, a lo que en la campaña municipal tanto denostaron y atacaron. Algunos ejemplos:

.  LA UNION DE LAS DOS LINEAS DEL TRANVÍA POR LA DIAGONAL

Lo más lógico y conveniente es que la unión de las dos líneas de Tranvías se haga por la Avda, de la Diagonal. Ada Colau y su equipo han encargado un proyecto que debe estar en varios meses para estudiar si viabilidad. Ahora fichan al ex Convergente Pere Macías para su desarrollo y puesta en marcha del proyecto.

AVDA DIAGONAL

Creo que una importante parte dela ciudadanía debería reflexionar ,su actuación  en el referéndum sobre la propuesta de Transformación  de la Avda.Diagonal   que en su día planteó el alcalde socialista Jordi Hereu,y la política en contra que  hizo  desacreditándolo y afectándole, CiU ,cuando estaba en la Oposición con otros partidos como el PP y algunos como ERC , IC-EUA, de forma hipócrita y soterrada. . Gobernando ,CiU, Xavier Trias,con el apoyo del PP,  han realizado las obras de la parte central de esta avenida, sus laterales Sin necesidad de consultar  a la ciudadanía barcelonesa .Haciendo caso a los arquitectos y urbanistas de la Asociación de Comerciantes de la citada avenida. No creen en la participación en general sino en la particular, la que les va bien a sus intereses.

CENTRALIDAD PLAZA DE LAS GLORIAS Y EL AVE

Ya se han terminado equipamientos que los socialistas con las asociaciones de vecinos/as diseñaron y proyectaron. Deben ponerse en marcha para realizar  los equipamientos    . Y Un gran Parque Central como el  de muchas grandes  Ciudades modernas  Europeas y  del mundo. Como siempre defendió el gobierno municipal socialista ,una nueva Centralidad de Barcelona .Es lo que debe ser la futura Plaza de Las Glorias..  Y  no un parqué temático de los barrios colindantes...

El equipo de Xavier Trias proyectó e inició la construcción de  un  medio proyecto referente a la transformación de la Plaza de las Glorias, tiraron el tambor ,sin aclarar lo referente ,por donde irá el  túnel, que se según los expertos, si se construye? , se debe iniciar a la altura de la calle Bibao /Gran Vía ,y tenga dos ramales , uno hasta la calle Aragón y otro hasta la calle Castillejos/Padilla.Ahora parece que al final se hará uno por la parte de norte(montaña) de la citada plaza.Será suficiente o habrá que hacer caso a los que en su día plantearon dos túneles por la parte mar y otro por la parte montaña.

Otro tema colateral. Es el referente a la plaza de toros de la Monumental, se reconvierta ,en un equipamiento privado, donde durante el año .con  una gran pista de hielo, o algo parecido, donde se puedan realizar  actos cívicos, culturales etc, a y en su interior alrededor del  ruedo, se coloquen parte de los souvenirs de las Ramblas y que se mantenga el museo taurino…Así también cortamos los constantes rumores de que la Familia  Balañá ,venderá la plaza a los Saudíes para hacer la Gran Mezquita de Cataluña.. En definitiva, como  dice su primer teniente de alcalde Sr.Pisarello, intentar terminar algunos equipamientos necesarios o infraestructuras, como las que deben complementar  al AVE a través de Barcelona, antes en contra y luego a favor, CiU trató con el apoyo del PP de rentabilizar y con el proyecto  ya casi diseñado de la Zona de la Sagrera donde se instalará la Estación Central

Pero mientras, diseñan el PAM(Plan de Actuación Municipal),prevén aprobarlo en julio del 2016,como dije más arriba de este artículo, ya que han llevado a cabo toda una puesta en marcha de todo tipo de participaciones  directas y onlai, para que sea más colaborativo, por las  entidades ciudadanas , asociaciones de vecinos , otras de sus plataformas cívicas ,personalidades expertas  etc, den sus propuestas .Parece ser que en total han participado una 11.000 personas de una ciudad como  Barcelona  que tiene más de  un millón y medio de habitantes.Fracaso o éxito, apara los que tanto predican el modelo de participación directa de una democracia radical??.El equipo de gobierno  lanza medidas, que aunque justas y para  cumplir con su objetivo de “poner freno a las crecientes desigualdades que padecen los ciudadanos/as de Barcelona”. Aprueban , del superávit, que no esperaban, ya el ayuntamiento quedó saneado en la última etapa del socialista Jordi Hereu, partidas para temas sociales, de emergencia y de infancia, pero cómo y en que se reparten, en potenciar en Barcelona el Estado público del Bienestar, o en crear una red clientelar de más beneficencia. Quedando bien con las entidades del Tercer Sector ,pero sin dejarlas claro que deben hacer una política complementaria a la municipal. O dejar de subvencionar al Salón de la Infancia de Barcelona,150.000,-€, para que se destine a las actividades infantiles y juveniles en Navidades en los barrios más necesitados de Barcelona, cuestión que aplaudo, pero ojo no sirva para que al final ,las entidades de esplai y ludotecas, igualen las cuotas ,no marquen prioridades, y se aproveche para crear más “chiringuitos”, pero no nos olvidemos que hay más entidades que se dedican a estas actividades navideñas. Supongo que sacarán una normativa objetiva, justa y valorable. Por no comentar otras medidas en sentido parecido.Que son publicadas con grandes titulares, pero si rascas??.

Como otro de sus objetivos era el de la vivienda pública social, ahora nos proponen por una parte, estudiar la reactualización del  catastro de los pisos, para que se pague en función de valor real de lo que en la actualidad valdrían los pisos, y no cuando se hizo, en tiempos de la burbuja inmobiliaria. Es importante dado que de aquí es donde el ayuntamiento ingresa una parte  de sus ingresos anuales para poder hacer su política programática.

.SIGUIENDO CON EL TEMA DE LA VIVIENDA SOCIAL,PLANTEAN HACER UNA REVISIÓN  EN ENERO DEL 2016, EN REFERENCIA AL PARQUE DE VIVIENDAS DE TITULARIDAD PÚBLICA DE TODAS LAS INSTITUCIONES Y ORGANISMOS PÚBLICOS Y FUNDACIONES,CONCERTADAS, QUE TIENEN EN LA CIUDAD DE BARCELONA. ALGUNAS REFLEXIONES RELACIONADAS

Hace ya  bastantes meses que yo desde mi Facebook ,blogs personal y en contestación algunas noticias al respecto que salían en la prensa de Barcelona, ya comenté.

Solicité que el ayuntamiento antes de empezar con su populismo para dar respuesta sus votantes y seguidores del la Plataforma Antideshaucios, la PAH, cargando con la los bancos y cajas de ahorro, antes hiciera una revisión en profundidad de la situación en que se encontraban y se encuentran la mayoría de las viviendas de titularidad pública, de la ciudad, y que dependían del Patronato de la Vivienda, de Regesa, de Adigsa del Impsol y de fundaciones que con los organismos públicos tenían y  tienen convenios y beneficios.

Esta situación no excluye que se negocie con la SAREB( el banco malo) sus viviendas y se pare los pies a los fondos buitres. Somos conscientes de que este tema inmobiliario, los precios abusivos y ciertas cláusulas han llevado a muchas familias a una situación de verse en la calle, desesperación ,muerte e incluso vivir en la miseria. Mientras los Bancos y Cajas de Ahorro hacían su agosto. Como consecuencia nació todo un movimiento, la PAH, para luchas contra esta situación, empleado todo tipo de estrategias, para defender la dignidad de las personas y lo que dice la Constitución “el derecho a una vivienda”.

Pero ojo no todo es oro lo que reluce, en este movimiento hay personas que padecen la situación de tener que dejar su casa por no poder pagar las hipotecas, a consecuencia de su falta de trabajo, personas que solidariamente les han acompañado para defender una causa justa y nuevas caras, con la excusa de crear movimientos sociales nuevos y emergentes, que en el fondo hay están en la política que ellos llaman “el cambio y transformación en una nueva sociedad” donde la ciudadanía tenga más participación , las instituciones no sean  excluyentes, sino transparentes  y a disposición de los poderes económicos.

Pero volvamos  al tema del parque público de viviendas de la ciudad de Barcelona. Me pregunto por qué si fue la prioridad más importante de la actual alcaldesa Ada Colau,conocida en este sector por su activismo, no empezó haciendo lo que promete iniciar en enero del 2016?.Es que no sabía que la situación de trapicheo se podía dar en algunos barrios de la periferia de Barcelona?.Es que ignoraba que , había personas que cuando solicitaban una hipoteca, teniendo un trabajo que no iba a ser para toda la vida, aceptaban cantidades entre 250.000,€ hasta 300.000,€?,Seguro que había personas de todo tipo que solicitaban y aceptaba menos. Pero cuántas familias de la nueva ciudadanía, lo aceptaban,  además de una vivienda, compraban un carro, para amueblas toda la vivienda, y enseres de la cocina, en combinación con empresas, que tienen sede en Barcelona, pero que sus productos se los llevaban a casa de sus mamaítas o papaítos donde residían ¿.Con estas afirmaciones no quiero excusar a los Fondos buitres ,al sistema bancario y todos los organismos que intervinieron en crear la burbuja inmobiliaria y no darse cuenta de lo que iba a suceder posteriormente.

Lo que deseo es que se reflexione  de verdad sobre toda esta situación. Hace unos días leí en la prensa que con la bajada de viviendas en las zonas periféricas de las grandes ciudades iba a ser más fácil de liquidar el stok actual, pero no ocurriría lo mismo en los apartamentos, que son miles de las costas españolas, se creyó que los extranjeros del norte de Europa iban a venir como locos a comprar los citados apartamentos. Hay están y en lagunas zonas las grúas siguen en pie sin moverse, y cajas de ahorro avariciosas arruinadas, ya han tenido que ser rescatas por fondos de la Unión Europea, que salen de los que pagamos impuestos  y fusionarse convirtiéndose en bancos .

Pero no perdamos el hilo de la propuesta para la ciudad de Barcelona. Quisiera recordar al equipo de Ada Colau, que ya hay ciudades donde gobiernan los socialistas, que ya se han tomado medidas efectivas, y que en lagunas zonas esos bancos de los organismos financieros, su precio  es el que corresponde a si se hubiera construido ahora.

Pero tengo algunas dudas esenciales. Cuando se haga el inventario, se verá cada vivienda en que situación está, si okupada, si subarrendada, si no paga comunidad de vecinos/as, si los enganches de la luz y agua son los correctos, la diferencia de precios según las zonas y barrios etc etc?.Pero una vez se descubra esta situación se actuará? O se hará beneficencia, y unos pagaremos las consecuencias y aprovechamientos de otros? Cómo la ciudadanía de Barcelona pensando en el bien Común seremos solidarios? Qué deberemos de aportar? Y si hay viviendas vacías en las zonas periféricas, las personas, con recursos escasos, estarán dispuestas a irse a vivir a ellas?. Y si a penas pueden colaborar deberían hacer algunos trabajos, de pocas horas de servicios a las personas y comunitarios, siempre que no sea utilizarlos para no crear puestos de trabajo por los organismos oficiales , empresas privadas, cooperativas, la economía del bien común y otras maneras autogestionarias?. Este en el fondo está el quid de mi razonamiento , de beneficencia ni hablar, Estado Social y de Derecho potenciando el Estado del Bienestar Sí.

Seguro que me quedo alguna actuación o proyecto sin nombrar o repasar de sus programa municipal, pero para eso ya tiene sus “asesores y gurús especialistas y con experiencia”. Para nombrar lo que piensan la mayoría, me centro en dos de los más conocidos y activos:

Uno de sus asesores. El urbanista Jordi Borja, en enero del 1998, escribía “Una notas sobre políticas urbanas y globalización.Grandes proyectos y ciutadania.Sobre los  tópicos y la modas actuales. En una convención municipal Barcelona PSC .

Tres Modismos:

.-Planes Estratégicos ¿Planes para todo?.

Las empresas  hacían planes estratégicos, luego los Servicios públicos, luego las ciudades. Ahora todo el mundo. Suponemos que hay incluso consultores sentimentales que ofrecen planes estratégicos  a las parejas para reinventarse un proyecto de vida.

Los planes estratégicos  tienen, en teoría las virtudes de sus debilidades.No se deben a un procedimiento normado y el plan no tiene fuerza jurídica vinculante. Lo cual  les permite innovar en cuanto a la participación y a la concertación entre todo tipo de agentes públicos y privados. No es un plan regulador lo cual les obliga a definir proyectos concretos y agentes responsables de los mismos. No tiene límites  territoriales precisos, lo cual hace injustificable no cubrir el ámbito real de las ciudades metropolitanas, con sus márgenes y sus periferias.

Es obvio que hoy con el nombre de plan estratégico se venden métodos obvios, se hacen operaciones de imagen y se legitiman algunas actuaciones socialmente poco concertadas. La culpa no es del planeamiento estratégico sino de usuarios, el “cliente” y sus servidores.

.-Proyectos: la ambigüedad de la oportunidad.

.El urbanismo actual operativo, depende tanto o mas de las oportunidades que de los planes. A la oportunidad (una área industrial obsoleta ,la recuperación de viejos puertos o estaciones de ferroviarias poco utilizadas, una zona militar reconquistada para usos Civiles, etc) se responde con un proyecto. El proyecto puede ir vinculado a un evento, a la necesidad de una nueva infraestructura o....a una operación de prestigio especulativa. La ambigüedad  del proyecto va más allà.Puede formar parte de un “proyecto de Ciudad”, establecer relaciones económicas con otros proyectos y contribuir a dar un salto de calidad o por el contrario puede ser una actuación aislada , que contribuye incluso a la fragmentación urbana.

.-Participación: entre la retòrica y la reponsabilidad.

.Parece herético decirlo, pero creo que es necesario. Falta muchas veces participación, por ejemplo en relación  a los proyectos urbanos ejecutivos. Pero también muchas veces la participación es una retòrica que diluye responsabilidades. Las organizaciones sociales, vecinales o culturales, los colectivos de usuarios o residentes, los sindicatos, las ongs,los entes académicos o técnicos ,deben reivindicar sus derecho a la información desde el inicio, a expresar demandes y críticas, a elaborar informes y propuestas, a recibir explicaciones y respuesta y a tener un lugar relevante en espacios de negociación.

Pero esto no exime a los responsables políticos de tomar decisiones.Primero para definir objetivos y encargar proyectos, de proponer estrategias de actuación y de buscar soluciones técnicas a las demandes políticas y sociales. Los profesionales deben asumir el riesgo de la propuesta formal y de la orientación estratégica ejecutiva. La participación es para exigir responsabilidades, no para confundirlas.

TRES MODERNIZACIONES.

. La Ciudad como espacio político, económico y cultural complejo que se construye.

La Ciudad hoy es un espacio urbano-regional de geometría variable, de territorios múltiples y de lugares desiguales. El  espacio de las sinergias económicas y de la acometividad pero también el desafío para la cohesión social y la sostenibilidad. El territorio en el que solapan y entrecruzan Administraciones y en el que la democracia participativa y representativa se diluirán sino se desarrollan procesos innovadores. Unos lugares se especializan otros se debilitan y las periferias anómicas niegan la Ciudad como centralidad, diversidad e integración. La modernidad hoy es hacer Ciudad sobre la urbanización.

.-El urbanismo como proyecto de Ciudad.

.El urbanismo moderno como ética: la centralidad y la movilidad para todos es la condición de la democracia urbana. Las libertades ciudadanas dependen de la posibilidad de usar el espacio urbano, de la accesibilidad de las centralidades, de la posesión de lugares significantes, de ser visto y reconocido, por los otros. No poder acceder a centros urbanos fuertes y residir en áreas periféricas olvidadas o negadas por el resto es vivir una “capitis disminutio cívica.”

El urbanismo moderno como estética se mide por la cualidad de los espacios públicos y por la capacidad de éstos de promover dinámicas transformadoras y articuladoras del tejido urbano. Hay que reivindicar el lujo del espacio público como socialización de la riqueza y redistribución de ingresos. El espacio público proporciona significado a la vida urbana y confiere a la Ciudad el atributo de dar sentido a sus habitantes.

El Urbanismo moderno como funcionalidad dependerá de la concepción de los proyectos urbanos. Si se opta por proyectos puntuales que no relacionan espacios, gentes y significados. Si se concibe cada proyecto como circunscrito a una función específica. Si se olvida que el valor urbano de un proyecto es su multifuncional, no tanto lo que es, o parece, sino lo que suscita y transforma. Si el proyecto urbano no crea espacios de integración, no favorece la mixtura de usos presentes y futuros, no posibilita la evolución de las formas y de los contenidos. Si, en resumen, la funcionalidad se entiende según  criterios funcionalistas, de gestión economicista, de pobreza cultural y de exclusión social, entonces la funcionalidad urbanística es antifuncionalidad cívica. El urbanismo moderno tendrá una virtualidad democrática, si asume, explícita y desarrolla un proyecto de Ciudad.

.La Ciudad.Un reto para la democràcia.

.No se nos ocurre un mejor indicador para medir la bondad de las políticas urbanas que el del desarrollo de la ciudadania.Por ciudadanía entendemos un conjunto de derechos civiloes sociales y políticos que confieren un estatuto que se ejerce mediante el acceso a un conjunto de Instituciones que garantizan su universalidad. Como sea que: el espacio urbano-regional es hoy  el espacio económico principal de la competitividad y del empleo.

La cohesión social y la integración cultural se juega en este espacio y depende en gran parte de la organización territorio y de los proyectos urbanos. La complejidad político-administrativa y la desigual relación de fuerzas entre los colectivos ciudadanos dificulta la intervención de la mayoría en los procesos de elaboración y ejecución de los proyectos urbanos.

Los proyectos urbanos seran en consecuencia un medio para el progreso de la ciudadanía si cumplen condiciones como:

a)Plantear la competitividad teniendo en cuenta la formación de recursos humanos. La generación de empleo y la sostenibilidad del territorio.

b)Diseñar proyectos urbanos que, más allá de su función específica, favorezcan la articulación del territorio y la mixtura social de los lugares.

c/ Promover la comunicación y la cooperación en un marco de transparencia política y simplicidad administrativa que incluye la acción positiva hacia los colectivos sociales menos fuertes.

La cuestión hoy no es tanto debatir la idoneidad de los medios como planes estratégicos ,descentralización, cooperación público-privada, participación cívica o proyecto de Ciudad sino el uso político que se hace de estos medios. Es decir valores que orientan la acción pública, nivel de participación de cada grupo, impactos sobre el territorio, efectos perversos o positivos sobre la cohesión social y democratización de los procesos políticos.La valoración positiva de los proyectos urbanos dependerá de la fuerza que adquieren en el debate de los mismos los sectoriales sociales.

Y una conclusión:

Se ha dicho que la Ciudad contiene la historia del tiempo y del espacio. Hoy asistimos a un doble proceso: urbanización desintegradora del tejido ciudadano y revalorización de los lugares como condensación de relaciones sociales y territoriales.

El futuro urbano dependerá en gran  parte del desarrollo dialéctico entre centralidades y movilidades y de la conexión de territorios y grupos mediante  la cualidad de los espacios públicos.A partir de estos criterios podremos avaluar planes, estrategias y proyectos

.Otro de sus gurús  ,Joan Subirats ,hace tiempo que ya en julio del 2001, nos decía algunas de las recetas en un articulo titulado”La Participación y las administraciones públicas locales”.

.Elementos de innovación democrática.

.Las alternativas pueden ser de muchos tipos. Lógicamente, cuanto más porcentaje de población queremos implicar en los procesos consultivos y participativos, más peligrará la capacidad deliberativa de las opciones. Y cuantos menor ciudadanos participen realmente en las consultas, menor capacidad representativa obtendremos. Pedir que se agilicen y se activen viejas y nuevas formas de participación, no implica la voluntad de convertir a los representantes en una especie de delegados o comisarios de los ciudadanos.Los ciudadanos tienen y expresan diferentes opciones, valores e intereses, y sus representantes políticos han de buscar el equilibrio entre eses diversas aproximaciones a partir de su propio sistema de valores. Muchas veces los ciudadanos discuten con vehemencia sobre las distintas definiciones de problema que rodea una situación no deseada socialmente que acabará provocando la actuación de los poderes público.Son los actores más directamente político-representativos los que acabaran decantando ese debate hacia una definición-de-problema-solución. Su capacidad de aceptar e implicar en esa alternativa a la mayor parte de ciudadanos e intereses es lo que proporcionará mayor o menos legitimidad y factibilidad a la actuación administrativa posterior.

No podemos confundir esta llamada a innovar los mecanismos de participación democrática con una organización de actos más o menos genéricos en los que los representantes explican sus programes de intervención a los ciudadanos. Ese tipo de actos , a no ser  que estén directamente relacionados con un tema  conflictivo, lo que  genera otro tipo de relación, acostumbran a ser vistos como frustrantes por ambas partes, ya que de hecho se trata de sesiones de características básicamente informativas, en las que  no se produce la bilateralidad comunicativa,y donde predomina la patía.Nos referimos a mecanismos o ejemplos de innovación en la participación democràtica que buscant combinar información, deliberación y capacidad de intervención de los ciudadanos en los procesos decisionales, sabiendo que no existe una solución ideal al conflicto ya mencionado entre racionalidades técnicas y económicas ,participación popular y rol de las Instituciones democráticas responsables últimas ante la Sociedad de las decisiones a tomar.

...Podríamos distinguir diferentes vías o mecanismos de participación, diferenciando: aquellos que pretenden básicamente conocer la opinión de los ciudadanos una vez estos estén ampliamente, informados del problema o problemas planteados y de sus posibles alternativas, aquellos en que se quiere implicar a las Comunidades en procesos decisionales de las Instituciones representativas, y aquellos que buscan la presencia directa  de los ciudadanos en el proceso de decisión:

a)La información y el debate como fundamentos de la participación.

Nos referimos  en este apartado a experiencias de participación e implicación ciudadana que han buscado  ir más allá de las Entidades, grupos o Asociaciones que, en defensa de sus intereses , intervienen o pretenden intervenir en un proceso específico. Pero, que al mismo tiempo, han buscado un tipo  de participación popular que supera los límites marcados por la utilización de encuestas o consultas puntuales. En el primer caso, las opiniones de los actores en el proceso(stakeholders), siendo absolutamente importante y relevantes , se entenderán siempre mediatizadas por la defensa de sus intereses. En el segundo caso, al margen de la mayor o menos representatividad de la encuesta o consulta  realizada, lo que obtenemos al final no es una opinión  basada en la consideración  sobre las distintas alternativas en juego, sobre las implicaciones o consecuencias de cada una de ellas, sino  un conjunto de distintas alternativas en juego, sobre las implicaciones o consecuencias de cada una de ellas, sino un conjunto de porcentaje(votos)que indican la mayor o menor inclinación popular sobre esas alternativas. Buscamos ir más allá de los intereses o los votos , buscamos deliberación.Buscamos contraste público de ideas sobre los temas objeto de controversia.

Existen diversas experiencias al respecto: los jurados de ciudadanos o núcleos de intervención participativa, las encuestas deliberativas,o las conferencias de consenso o grupos de mediación, entre otras.Todas ellas tienen  en común la voluntad de mezclar aportaciones basadas en los conocimientos técnicos y aquellos basadas en la defensa de los intereses sociales en presencia, con  las fundamentadas  en el sentido común  y las experiencias personales de los participantes. Se busca  en la deliberación de formar una opinión responsable, informada  de pros y contras, consciente de las consecuencias de las alternativas en conflicto, sin que ello implique necesariamente el llegar a una solución “correcta”.La decisión continúa compitiendo a las instancias representativas ,que pueden ver más legitimidad su decisión si ella coincide sustancialmente con las resoluciones de los nucleos participativos creados o con las opiniones surgidas de las otras vías de deliberación y estudio mencionadas.

Para evitar los problemas ya mencionados relativos a la dificultad de contar con la oposición de todos los ciudadanos, lo que conduciría al bloqueo de esta vía o a volver a las Instituciones de carácter representativo, en algunos casos se usan mecanismos de selección aleatoria de los ciudadanos a implicar en el proceso de deliberación, buscando así una muestra representativa de la comunidad afectada por la decisión a tomar. Se acerca así  a la institución del jurado, pero usada  en un contexto de discusión políticas. “Un pequeño grupo de ciudadanos representado al público en general, se reúnen para explorar una cuestión específica relativa a una política concreta. Los diversos implicados presentan sus informaciones y alegaciones ante ese jurado, que examina sus puntos de vista y las cuestiona. Los jurados deliberan sobre los problemas planteados, y hacen públicas sus conclusiones”.

.Este tipo  de jurados de ciudadanos, células de planificación, o núcleos de intervención participativa, se han usado sobre todo a nivel local, y han servido no para reemplazar a los decisores, sino para informarles de los puntos de vista meditados  e informados, de un grupo reducido de ciudadanos escogidos al zar, que se reúnen durante varios días en los que tiene acceso a toda la información disponible sobre el caso.Su uso ha sido importante en Alemania, patrocinado por la Universidad de Woppertal . y en ciertos casos derivados de ese centro en Guipúzcoa en España, y ha sido promovido en los Estados Unidos por el Jefferson Center For New Democratic Processes en Minneapolis.

En  el caso de las escuestas deliberativas, nos encontramos con un mecanismo  que nos puede permitir   conocer la opinión informada de un grupo numeroso de ciudadanos sobre cualquier  tema. Fishkin,quién  ha patrocinado el mecanismo , lo ha usado experimentalmente en los procesos de selección de candidatos a las presidenciales en los Estados Unidos o en discusiones públicas sobre la ley  y orden en Gran Bretaña.Se trata también de reunir  una muestra de los votantes , informarles detalladamente de los datos del problema  planteado, para posteriormente pedirles su opinión  en una encuesta diseñada al respecto. Se trataría de opinión después  de conocer  o saber , y no antes como acostumbra a suceder  en el sistema de encuestas tradicional. Aquí  el número  de personas  implicadas es mayor , con lo que la capacidad de penetrar en el tema puede ser menor, y vuelve a plantearse, como en el caso anterior , el problema del sesgo o vías que puede producirse  en la selección de la información o de los informantes al grupo de ciudadanos escogidos.

Las llamadas conferencias de consenso, buscan asimismo el conocer  la opinión informada de la gente  común  sobre un tema rodeado de una cierta polémica, e intenta por tanto confrontar las lógicas técnicas o científicas , y las derivadas de la defensa  de intereses con la opinión de la ciudadanía en general o de parte de ella. En este caso, la incorporación de los participantes no se produce de forma aleatoria, sino que se realiza a través de la autoselección que se da al responder a una serie de anuncios pidiendo a aquellos ciudadanos interesados en el tema que participen. A partir de ahí el sistema de trabajo varía un poco de los anteriores sistemas, pero su base es la misma .Se ha usado en Dinamarca en relación a un tema de polución atmosférica, en relación al posible  uso de tarjetas de identidad electrónicas, y en Gran Bretaña en la discusión sobre plantes biotecnológicas.

Los grupos de mediación  se circunscriben mucho más a formas de resolución de conflictos , en las que se busca el implicar  en la elaboración de la solución  o compromiso final a los propios intereses y grupos afectados. Se acerca a los otros ejemplos antes mencionados en que  lo que se persigue no es solo un voto de mayoría o una forma de solventar el tema de manera eficiente y rápida, sino que la decisión  la que se llegue, o el informe que se emita para que la institución representativa ejerza su potestad , surja de una profunda y  completa deliberación sobre las alternativas en juego y del contraste entre las posiciones de partida. Ello puede darse a través  de mecanismos de facilitación, mediación o arbitraje no obligatorio.Pero,lo importante es que la comunicación entre las partes exista y se cree el clima necesario para que la salida sea factible.

.B)Implicar a las Comunidades.

Crece la sensación la sensación de que sin vías en que las diversas Comunidades de afectados en la resolución de un problema pueden  verse implicadas en la elaboración de la decisión, esa decisión tendrá muchas posibilidades de que no  pueda ser implementada, total o parcialmente .No se trata de presentar este tema como una verdadera innovación, ya que de hecho  este campo en el que. Sobre todo a nivel local,se han dado variedades y diversas experiencias.

Las vías o marcos de implicación de eses comunidades pueden articularse desde el ámbito sectorial en que esas políticas locales se mueven, o desde el ámbito territorial que se ve afectado por esas políticas. Desde la segmentación territorial, se dan más posibilidades de convertir a esos fórums de ciudadanos en una forma de discusión y de debate organizado del trabajo de los ayuntamientos, pudiéndose vincularse este tipo de fórum al desarrollo de formas de descentralización municipal. El peligro se daría al marginar intereses que no fueses suficientemente representativas o importantes a nivel territorial, pero cuya relevancia en políticas sectoriales fuera significativa. La combinación por tanto de fórums de ciudadanos vinculados territorialmente con fórums organizados sobre temáticas sectoriales, sería necesaria.

¿Cuán sería la real implicación de estos fórums en los procesos decisionales?.Recordemos lo que decíamos al principio de estas líneas. El poder de decidir ha de ir acompañado de capacidad de explicar y de la voluntad  de escuchar  o recibir señales del entorno. Esas experiencias refuerzan  esa capacidad de explicación y de oscultación.Mantienen canales de comunicación abiertos , y permiten  que la capacidad de decisión se ejerza con mayores dosis de información, legitimación y de anticipación de problemas. Y puede al mismo tiempo, implicar a esos ciudadanos y a sus Comunidades  en vías y mecanismos de control sobre los procesos de implementación y análisis de los efectos producidos.

c/Canales de democracia directa

Si a lo largo de estas páginas ha quedado claro, probablemente sea la voluntad  de contribuir a mejorar los canales de comunicación poder político-sociedad y el funcionamiento de la democracia representativa, incrementando las posibilidades  de participación de los ciudadanos en los asuntos y las decisiones públicas. En esa línea , no es inoportuno plantearse las potencialidades  participativas que ofrecen algunas vía de democracia directa .No tanto como complemento de la democracia representativa, sino como expresión puntual del cuerpo social ante determinadas cuestiones.

Hemos ya mencionado anteriormente la institución  refrendaría como la vía clásica de democracia directa. Y hemos  ya expuesto de manifiesto, de pasada, sus inconvenientes derivados de su relativa facilidad de manipulación y confusión en la presentación de alternativas. Pero, no por ello hemos de olvidar  su fecundo  y renovado  uso en la esfera local,en paises como Suiza,Estados Unidos y Gran Bretaña. De hecho , puede resultar positivo  su uso para expandir el debate y la deliberación de ciertos temas fuera de los confines de las Instituciones politicas , y para mejorar la propia calidad de una discusión que solo se produzca en los confines de la representación institucional.

Lo cierto , es que la efectividad de los referéndums como instrumento de mejorar de las potencialidades de participación democrática en los procesos públicos, solo puede aceptarse si se cumplen algunas condiciones. Esas condiciones afectan tanto a la” issue “o tema  objeto de controversia (su posibilidad de ser más o menos aislado en relación otros problemas), como  a la capacidad de transformar el tema en un objeto de debate y discusión de la población(información suficiente, disponible y circulante), y la posible reducción de la gama de alternativas al binomio de respuesta que tradicionalmente maneja el referèndum.De esta forma se puede atemperar o restringuir las grandes posibilidades de manipulación, simplificación excesiva e intoxicación que esa institución refrendaría conlleva, como de hecho bien conocemos en nuestro país. Por otra parte, cabe recordar que, de hecho , la participación en los referèndums acostumbra a ser más baja la participación popular en las elecciones, como si el ciudadano prefiera delegar la responsabilidad final sobre los problemas sociales a aquellos “encargados” del tema, más que ser requerido directamente a concluir el debate sobre lo considerado como más conveniente.

Debemos referirnos a las nuevas potencialidades que las telecomunicaciones plantean en el funcionamiento de nuestro sistema democrático. Así, ha sido objeto de notable atención el caso de Columbus(Ohio) y su sistema interactivo de televisión por cable, que permite a todos sus habitantes participar a través de un sistema de cinco botones multialternativos en consultas puntuales que les puede plantear la municipalidad. En otros casos, se han utilizado sistemas de cableado televisivo. Para organizar debate entre diversos actores , en que  se ha pedido a los ciudadanos, con presentación de alternativas sobre cual de las opciones presentadas las parecía más conveniente. Debates sobre la prioridad del gasto etc, sin que ello condicionara de forma total la institución representativa promotora de la experiencia.

La gran  expansión de las vías de conexión electrónica (Internet y similares), ha multiplicado las “ventanas” por las que las diversas Instituciones representativas permiten el acceso a sus ciudadanos, para que depositen sus mensaje, ideas o protesta, o simplemente para que tengan acceso  a una inmensa base de documentación administrativa (aunque no siempre esa mayor facilidad de acceso resuelve el problema de la opacidad de su lenguaje y representación).Se generan fòrums de ideas en ciertas cuestiones, pero aún hay poca claridad en relación a la incardinación de esos Nuevos instrumentos de consulta y participación en los procesos públicos. De hecho, la facilidad con que podrán en el futuro producirse este tipo de consultas, permitirá su gran proliferación, acortándose notablemente, la hoy ya tènue distancia entre el mundo de las encuestas y unos referéndums  cada vez más usados.

Por otro lado, los hay menos entusiastas acerca de los usos y potencialidad de este tipo de avances en comunicación, dada su posible utilización abusiva por parte de los grandes y no tan grandes grupos de intereses o lobbies, que podrían (como de hecho ya hacen)”bombardear” a las Instituciones representativas, mediante la movilización electrónica de sus afiliados o simpatizantes, a través de llamas telefónicas, y uso de mòdems,dirigiendo sus mensaje a los medios de comunicación o directamente a los representantes políticos.

El problema , como hemos ya mencionado con el tema referéndums, es la enorme posibilidad de manipulación que este tipo de “democracia instantánea” permite. No se dan los supuestos de “enfriamiento”, de reflexión desapasionada, de contraste cara a cara, que se dan en las Instituciones representativas, con clara asignación de responsabilidades sobre quien y como toma de deciones.Preguntas como “¿han de recibir asistencia sanitaria los emigrants ilegales?.¿ Hemos de reducir nuestras prestaciones sociales por culpa del tratado de Maastricht?.¿Debemos condenar a muerte al asesino recién detenido?, no son fáciles de plantear y debatir en un entorno en el que la reflexión y la  deliberación tienen dificultades  para poderse desarrollar.

En octubre del 2014, nos recordaba ,Joan Subirats la necesidad de:

.Más descentralización y más lógica metropolitana

Hoy ,los municipios catalanes son más fuertes que no hace 25 años.Fuertes en responsabilidades, fuertes en capacidades de diagnosis sobre su futuro como municipios, fuertes en la convención de todo aquello que se juegan como territorio y como comunidad dependiente de si tienen o no un ayuntamiento que funcione  e impulse proyectos para toda la ciudad. Pero rodo esto no ha estado acompañado de los recursos y los medios suficientes para afrontarlo.Hay que hacer una nueva descentralización  hacia los municipios de recursos y las competencias, una nueva organización territorial que ayude a conseguir niveles de escala suficiente sin poner el peligro  los  municipios existentes, una aceptación de la lógica metropolitana en Cataluña,una distribución de competencias en temas urbanísticos y medioambientales que, sin eliminar la autonomía local garantice mecanismos de control y de defensa del territorio y de sus valores ecológicos y de identidad.

Hay que buscar nuevas formas de participación e implicación ciudadana que permitan ampliar la legitimidad de decisiones significativas para la comunidad y acercar la gente a la complejidad de decisiones públicas. El gobierno de las ciudades y las comunidades locales no se puede plantear sólo como un problema de los ayuntamientos, de las autoridades representativas locales. Ha de ser visto como un problema colectivo, en que las reglas de la jerarquía ya no sirven como antes, y conde hay que establecer mecanismos de coordinación y corresponsabilidad con los agentes y actores sociales presentes en la comunidad. De esta manera se podrá asumir colectivamente la complejidad de los retos de futuro.”.

OTRAS PROPUESTAS DE OTROS  SECTORES DE LA CIUDADANIA BARCELONINA QUE DEBERÍAN ESCUCHARSE,ALGUN EJEMPLO:

.Pero hay personas importantes que proponen otras cuestiones para que Barcelona no deje de ser una ciudad puntera en Europa y en el mundo. Bajo la denominación de”Las tres tecnologías que cambiarán Barcelona: móviles, internet de las cosas y 'analytics hub'.El universo digital es difícil de sortear.

Javier Rodríguez Zapatero (El director general de Google en España, ) decía que preveía la creación de 10.000 empleos en el sector el próximo año en la ciudad y su área de influencia

Barcelona será también digital o no será. 'La ciudad de los prodigios' tendrá su réplica en el entorno tecnológico más avanzado y requerirá por ello a los profesionales necesarios para dibujar ese futuro. En unos momentos de dificultades económicas y tasa de paro obscena, el sector tecnológico ofrece una alternativa tecnológica de valor añadido siempre con papel de promesa, pero que solo a medias se ha convertido en una realidad. Las tres tecnologías llamadas a cambiar la ciudad de Barcelona son: intenet móvil, internet de las cosas y 'analytics hub'.

¿Pero qué se esconde tras esos conceptos tan grandilocuentes? El director general de Google en España y presidente del comité académico del Instituto Superior de Desarrollo de Internet (ISDI), Javier Rodríguez Zapatero, describió el asunto  en una visita a Barcelona. Resaltó que la evolución de la presencia de la tecnología e internet en todos los aspectos de la vida es "imparable" y la velocidad de transformación tiende a mantenerse. Visión de alguien en primera división de las empresas que marcan el ritmo. La inversión del ISDI en Barcelona responde precisamente a esas previsiones, que comparte también Javier Rodríguez Zapatero, que apuntan a que el área de influencia de Barcelona necesitará al menos 10.000 empleos de perfil digital el próximo año. España requerirá 100.000 empleados formados en ese ámbito en dos años.

DÉFICIT FORMATIVO EN EL ÁREA DIGITAL

Javier Rodríguez Zapatero lamenta que la universidad todavía "no está adaptada" a la velocidad que imprimen esos cambios, pese a que se calcula que el 14% del PIB español en el 2015 estará vinculado a la economía digital.

Al calor de esa previsible demanda de formación, ISDI ofrece sus avales. El director de esta escuela, Arnau Muñoz, reconoce que será imposible cubrir la demanda prevista, algo que apunta a trabajo seguro para muchos.

FILON DE EMPLEO

De vuelta a los filones de empleo detectados, uno de ellos es especialmente atractivo; el Analytics Hub y el Big Data. Básicamente engloba a todos aquellos profesionales y a las tecnologías asociadas al análisis de grandes volúmenes de datos. El objetivo es aprovechar la tecnología actual para obtener, almacenar, buscar, compartir, analizar y mostrar el caos de información que nos rodea. Google se ha demostrado un maestro en el asunto. El siguiente paso son los programas informáticos capaces de analizar la marcha de un negocio y aportar soluciones o definir modelos de evolución futuros a partir de datos conocidos son algunas de las aplicaciones más demandadas. Una aplicación práctica sería la evolución futura del ébola tras conocer los casos detectados, por ejemplo.

BCN ANALYTICS HUB

El Big Data requiere de profesionales formados también en las peculiaridades del entorno, ya que la matemática sin sociología sirve de poco (y viceversa), aunque en este campo los informáticos de la India llevan ventaja. Uno de los fundadores del BCN Analytics Hub y responsable de analítica de Desigual, Manuel Bruscas, ha estacado que las aplicaciones del Big Data sirven tanto para el sector privado como para las administraciones públicas, y que la voluntad de esta entidad sin ánimo de lucro que ha creado junto a otros cuatro emprendedores y que prevé presentar en sociedad en noviembre es convertir a la capital catalana en referente europeo de analítica.

TELEFONÍA MÓVIL

La telefonía móvil es otro campo de desarrollo obvio para el futuro. Muchas compañías (competencia) y producto convertido en primera necesidad de conectividad, hacen que la demanda de profesionales en el campo esté asegurada.

INTERNET DE LAS COSAS

El tercer elemento de desarrollo tecnológico, que requiere especial mimo desde Barcelona, es el denominado internet de las cosas. Se refiere a la interconexión digital de objetos cotidianos con internet. Imaginar que los libros, termostatos, refrigeradores, la paquetería, lámparas, botiquines, vehículos estuvieran conectados a internet y equipados con dispositivos de identificación. El control de todos los objetos permitiría gestionar los estoks en el hogar o fuera de él. Apagar o encender cualquier electrodoméstico será cosa de programas, como casi todo a partir de ese momento”.

Una observación personal:

Son propuesta de futuro para personas con cierta formación, pero como este ejemplo ,el organismo de formación y potenciación de estudios y hallazgos de nuevos niños de empleos, para que Barcelona no se convierta sólo en una ciudad de Turismo y de Servicios, Barcelona Activa y Cibernarium deben jugar un papel esencial para la búsqueda e impulso de otras actividades industriales para sectores de jóvenes y mayores, en estos momentos fuera del circuito laboral o con trabajos temporales, en precario, flexibles, sueldos bajos, horarios infames etc y con pérdida de su derechos laborales y sociales que tanto costó a otras generaciones de conseguir para avanzar por la senda de un Estado del Bienestar, ahora complementado por los nuevos sectores emergentes que  hablan de la Economía del Bien Común para que este Estado del Bienestar vuelva, pero se olvidan que también es importante que haya un Estado Emprendedor fuerte y que sea capaz de dar y crear oportunidades.

En definitiva hay que crear empleo digno, verde, blanco ,limpio, colaborativo,  de la economía de bien común etc, pero que de riqueza a Barcelona para que después se pueda distribuir y dar empleo o rentas sociales, a las familias de los barrios que sufran las más graves consecuencias de esta crisis económica. Al filo de lo aquí expuesto, sería conveniente no olvidarse de lo que escribió Paul Krugman”, en su libro: !Acabad ya con esta Crisis!. En el apartado de “.La política de la Desesperación”.

 Decía “En particular, aunque la sabiduría moderna convencional relaciona el ascenso de Hitler con la hiperinflación alemana de 1923, lo que en realidad lo llevó al poder fue la depresión alemana de los primeros años treinta, depresión que fue aún más grave que en el resto de Europa debido a las políticas deflacionarias del canciller Heinrich Brüning”.

“Ahora bien sería minimizar  los riesgos que , producen una recesión prolongada, sus consecuencias  suponen para los valores y las Instituciones democráticas. De hecho, en todo el mundo civilizado ha habido un ascenso claro en las políticas extremistas: movimientos extremistas contrarios a la inmigración, movimientos nacionalistas radicales y, sí, también los sentimientos autoritarios están cogiendo fuerza. Así, una de las naciones occidentales, como por ejemplo, Hungría, ha avanzado mucho en el camino de regresar a un régimen autoritario que recuerda a los que se expandieron por tantos países de Europa en los años treinta”.Y lo que hace días ha podido pasar en Austria con las elecciones presidenciales.

. DEDICADO AL PSC DE BARCELONA.

 El patrimonio del PSC  , ha sido  inmenso y la credibilidad   durante muchos años  había ganado en Barcelona todas las elecciones municipales, excepto las penúltimas ,con gobierno de CiU,,para volver a tiempos pasados debía recuperarla, en la lucha efectiva contra la injusticia y las desigualdades. Esa credibilidad es la que debe hacer posible la unión de las energías que hierven en Barcelona desde hace años, pero que no habían logrado cuajar en un nuevo proyecto político. Debía permitirles, también, el encuentro con los movimientos sociales de todo tipo, progresista, que con el partido  comparten sus reivindicaciones. Y, en el futuro, deben crear nuevos vínculos con este nuevo  PSC , que quiere ser, así  pueden   abrir nuevas vías de regeneración democrática.

 . Su modelo de ciudad, Con la excusa de que en los  últimos años Barcelona ,su liderazgo, acompañado por ICV-EUiA, se les acusaba de haber convertido en una ciudad temática, de turistas  con poco poder adquisitivos, estudiantes de erasmus, okupas,tiendas para guiris,, festivales de botellón,mochileros ??..,  según predicaba CiU  , cuando estaban en la oposición y otros partidos políticos. Y ciertos medios de comunicación...Sin explicar, la realidad y la importancia que de verdad ha supuesto  , ha significado y significa, que  Barcelona esté bien situada y vista por una parte importante del Mundo y  sobre todo en Europa…Ciu ganó la anteriores elecciones municipales. Pero al final han pasado cuatro años de legislatura de CiU sin pena ni gloria.

Ya no gobierna CiU.El nuevo equipo de  gobierno de Barcelona Comú , además de pasar meses ,dentro de los cien días de gracia, en intentar aclararse con su nuevo organigrama y cómo colocar a sus amiguetes y amiguitas, se  ha limitado a ajustar o recortar grandes proyectos ya previsto del por el equipos de anteriores gobiernos socialistas y del posterior gobierno  de CiU,  después del raquítico pacto de Inversiones entre CiU y el PP, o a que siguiera funcionando la ciudad(gracias a los trabajadores y trabajadoras municipales que cumplen con su cometido). Remodelar parte de la Avda Diagonal y el Paseo de Gracia. Habían propuesto algunos, escasos, grandes proyectos ,  como lo del tranvía por la Gran Vía en lugar de  la Avenida de la Diagonal, el Port de lujo en la Barceloneta, una pista de esquí en la Zona Franca,( como ya me referí ampliamente  anteriormente)cuestiones que Barcelona Comú desecha y si es partidaria de la unificación de los tranvías por la Avda.Diagonal pero al mismo tiempo paralizan las licencias de  nuevos hoteles, una moratoria de  nueve meses para estudiar, la situación y problemática del turismo en Barcelona, pero sigue por su cuenta el turismo de borrachera, festivalero, okupa, antisistema etc .Pero perdonar si insista  a la solución definitiva del espacio y de la rotonda de la Plaza de las Glorias Ahora, en el Distrito de Sant Martí,se ha realizado la Urbanización Provisional de la Plaza de las Glorias, donde se incluye zonas para estar o a realizar actividades al aire libre, zona de árboles, mobiliario reciclado, un punto de información, alumbrado, jardines y oros elementos como una pérgola ,un primer tramo del túnel subterráneo(en su día los técnicos dijeron que había que construir dos: uno de salida y otro de entrada   ,   inicio a la altura de la calle Bilbao-Rambla Poble Nou, y tenga dos ramales , uno hasta la calle Aragón y otro hasta la calle Castillejos.Y no como dicen, sólo, de la calle Padilla a la Avda. de la Diagonal y después a la Gran Vía.,a la altura de calle Bilbao-Rambla de Poble Nou )etc.todo provisional hasta la definitiva urbanización de la citada Plaza.Pero no  se menciona  nada de cuando se harán los equipamientos pactados con las entidades vecinales, que faltan, ni qué modelo de Parque Central, que debería serlo de una gran  Ciudad moderna y Europea.. -Además de estos ejemplos ,lo que se debería estudiar y consensuar , es hacia donde queremos que vaya nuestra ciudad de Barcelona , para que  siga siendo importante en el mundo y en Europa, a todos los niveles, las nuevas tecnologías, la moda el marketing, los grandes eventos, el ocio, la cultura globalizada, la ciudad de la diversidad, la tolerancia y la convivencia.

.Los partidos de izquierda,, en el momento que aceptan la democracia representativa y las elecciones como instrumentos para acceder al poder, acabamos enfrentándose a un dilema ¿cómo ganar  las elecciones  sin renunciar a nuestro programa político?. Cuando compiten electoralmente, hemos visto que ni los trabajadores eran mayoría en la Sociedad, ni todos los obreros votaban formaciones de izquierda. Por ello, debemos buscar alianzas electorales más allá de la clase trabajadora, intentando convencer a la clase media.

Una consecuencia  inicialmente, la democracia supone dilemas y restricciones para la estrategia de nuestra política de  izquierda

“Pero esto no impide  que la existencia de distintos Estados del Bienestar ,depende de las distintas coaliciones de clase que se establecieron en cada país. Es decir más, allá donde los trabajadores fueron de la mano de agricultores o clases medias, el Estado del Bienestar fue mucho más desarrollado y ambicioso que donde la clase trabajadora se quedó sola en la defensa del socialismo. Por lo tanto, no todos los partidos socialdemócratas siguieron una misma estrategia electoral y, en el fondo, fueron mucho más exitosos a la hora de aplicar su programa político cuando fueron capaces de establecer coaliciones electorales con clases sociales más allá de los trabajadores “como nos recuerda Izgnacio Urquizu 2012)”

. Se debe recuperar a parte de las clase media barcelonesas, progresistas , antigua aliada de la izquierda, que  ayuden a liderar, un  nuevo proyecto, una  nueva economía   , que crezca más intensamente, cree más empleo y redistribuya mejor  la riqueza ,que una liderada por los más ricos y  por la  gran burguesía de Barcelona y la clase que se dedica a especular y manejar el dinero para seguir sin invertir y sí evadiendo. Ahora, es muy importante hacer "micro política" en materia de empleo, no destruir los mecanismos de negociación colectiva y permitir a las empresas mecanismos de ajuste flexible.

.La crisis está demostrando que, sin una correcta gestión del crecimiento económico, las políticas diferenciales de la izquierda son insuficientes para gobernar.

  Cataluña, España y Europa deben apostar por las nuevas plataformas de crecimiento, tecnologías de la comunicación y transición energética.”

Otros de los aliados,  deben ser los movimientos sociales de todo tipo incluidos los emergentes “Un nuevo paradigma se está imponiendo a nuestro alrededor, produciendo cambios cada vez más evidentes en las formas de organización social, en la manera de entender la idea de ciudadanía y, sobre todo, en la manifestación de las mismas, cambios a los que las organizaciones tradicionales aún no se han incorporado .Los movimientos sociales de la izquierda , son quizás los colectivos más refractarios a esta manera de entender la construcción cívica, lo que les está restando cercanía  y credibilidad ante los movimientos sociales, nacidos ya con estas reglas de funcionamiento en su ADN(las redes sociales las nuevas tecnologías ):Hay que apostar decididamente por la generación de Nuevos derechos de acceso a los contenidos digitales, flexibilización y redistribución  de la propiedad científica e intelectual “,como defienden diferente expertos..

Pero  se debe tener mucho cuidado, pues como dice Tony Judt “Ya nos  estamos familiarizado  con las quejas  sobre el efecto atomizador de Internet: si cada  uno de nosotros selecciona  los fragmentos, pero evitamos el contacto con todo los demás, formaremos comunidades globales de afinidades selectivas, al mismo tiempo que perderemos el contacto con las afinidades de nuestros vecinos”.

.EL  PSC DE BARCELONA PACTA CON BARCELONA DOMÚN Y FORMARÁ PARTE DEL GOBIERNO MUNICIPAL

El PSC   de Barcelona, ahora, además de anteriorm3e haber  apoyado a la candidata de Barcelona Comú para la alcaldía,ha pactado entrar en el gobierno , poniendo en cima de la mesas, propuestas de  su programa para empezar a trabajar y que parte de estas propuestas sean asumidas, junto con el proyecto que debe tener Barcelona Comú, dentro del equipo de gobierno  si hace falta absteniéndose o votando en contra cuestiones no realistas o no consensuadas, para  que no conviertan a Barcelona, no en una ciudad grisácea y dependiente de la Generalitat de Catalunya, como ha hecho CiU, ni  en una posible ciudad, libertaria y sin rumbo fijo, donde la libertad de expresión cultural, artística y de expresión populista(pero sin el pueblo)  la hagan una ciudad irreconocible y fuera del circuito de las mejores ciudades del mundo, mejor la capital de Europa de los okupas y antisistemas.. Par ello el socialismo deberá seguir reflexionando, trabajando, encajando todas sus piezas, no desaprovechando a ningún militante o simpatizante, debe seguir siendo plural, con respeto, donde reine la convivencia y el trabajar por un futuro mejor..  Teniendo siempre presente y no olvidarse “ que cuando se está  en la oposición, la impaciencia por recuperar el poder  entra la deriva en más izquierdismo.  Se tiene  la tentación de comenzar a incrementar  deseos de recuperar el poder y este anhelo genera movimientos ideológicos hacia más a la izquierda. La vuelta a las esencias es el argumento más utilizado. Ante una derrota electoral, la mayor tentación es argumentar que el descalabro se explica por haber traicionado los verdaderos valores. Así dentro dese organización pide más ideología y más izquierda.”.

Este estado de cosas  . Como dice algún politólogo “A  veces la ciudadanía suele reprochar a sus representantes de populismo, electoralismo y partidismo en sus planteamientos. Pero no es menos cierto que los ciudadanos parecen muy proclives a responder positivamente a las ofertas más populistas que les hacen sus representantes, siempre que estas puedan resultarles individualmente beneficiosas”

En base a esta reflexión podemos afirmar que una parte de la ciudadanía afectada por estos proyectos, ha actuado hipócritamente e interesadamente. Cuando el gobierno socialista hizo el referéndum de la Avda de la Diagonal, se hizo mucho ruido, muchos escritos en prensa de periodistas, urbanistas, expertos en paisaje urbano etc, intelectuales agresivos, vecinos/as enfadados/as etc para que el proyecto fuera retirado y ahora con el simple consenso de Entidades  de comerciantes y sus arquitectos de turno se ha realizado, en benéfico de sus intereses económicos,  y todo ,como si aquí no se hubiera roto un plato.

    Estos ejemplos , obliga, a los gobernantes de Barcelona en Comú y a los socialistas de Barcelona,a  que  deben no solo  estudiar y consensuar ,  como solucionar las problemáticas más graves y las cuales no deben espera, y al mismo tiempo hacia donde queremos que vaya nuestra ciudad de Barcelona , para que  siga siendo importante en el mundo y en Europa, a todos los niveles, las nuevas tecnologías, la moda el marketing, los grandes eventos, el ocio, la cultura globalizada, la ciudad de la diversidad, la tolerancia y la convivencia.”.

Hay que  salir de la política de resignación. De la utópica, populista, demagógica  y ponerse a trabajar por un proyecto, catalanista, federal ,progresista, en defensa de la ciudadanía más débil, por unas condiciones y oportunidades para las personas más necesitas, que sean realistas, creíbles y alternativo al nacionalismo de cualquier tipo en Cataluña y en España. Y no amilanarse  ante tanta avalancha de situaciones inesperadas, que pueden hacer de barrera, para  que no traspasen las ideas y propuestas. Sin olvidarse que dentro de las  prioridades   debe trabajarse por un cambio de valores, por la solidaridad contra tanto l consumismo,  hacer propuestas factibles. No de cara a la galería, que ayuden a luchar, para salir de esta crisis económica y defender el Estado del Bienestar en Barcelona y en Cataluña.

Salvador Pastor Blasco

Periodista.

Barcelona    mayo 2016

www.convivenciaysolidaridad.blogspot.com

PRECARIADO: UNA CARTA DE DERECHOS.POR  GUY STANDING(Ed.Capitán  Swing 2014)

Nota recesión de este Libro: Está basado en la crítica al desarrollo  de las políticas neoliberales clàsicas (conservadoras)y socialdemòcratas(laboristas) en Inglaterra.Desde una vision libertaria(anarquista),liberal y progresista (y en defensa de una alianza transversal )del autor.

.Artículo 27.Revitalizar los Comunes.

.Los comunes físicos,sociales y la información común deben ser protegidas y reavivados.Ello le importa más al precariado que a ningún otro grupo o interés.

.Históricamente, lo que  se conoce con el nombre genético “ de los comunes” ha sido importante para las clases trabajadoras de cada momento.La Carta de los Bosques de 1927, que tenia su origen en la carta Magna, trataba principalmente de afirmar el derecho a la tierra, el agua y otros recursos esenciales para mantener el bienestar de los campesinos,los pequeños propietarios y otros grupos en una Sociedad predominantemente rural. Al proteger los comunes del poder externo, ponia límite a la privatización.

...Otros en especial Elinor Ostrom (1990), han señalado que, dejada a su libre albedrío, la gente en las pequeñas Comunidades se adapta y preserva los comunes, reproduciendo su entorno mediante la cooperación, las relaciones de confianza y los gestores usuarios.

...El espacio de calidad es uno de los activos fundamentales en torno a los cuales debe librarse la lucha resdistributiva.Cada vez su distribución es más desigualitaria.Esto quedo ilustrado mediante el absurdo cuando,en marzo de 2013, el Emir de Qatar compro seis islas griegas, aprovechándose del sufrimiento de una gran Sociedad bajo un régimen de austeridad.Mientras la plutocràcia gana más espacio de calidad, el precariado se hacina en espacios de menor calidad, y esta decrece día a día.Como continúa el hacinamiento, la rabia también crece.

.Los Comunes en la renta social.

.Los  comunes, o el espacio público de calidad en general ,comprenden parte de la renta social.Siempre han proporcionado una Fuente de Seguridad econòmica, para recoger madera o agua, una Fuente de carne y pescado,fruta y verdura.También han cumplido funcione sociales y políticas,proporcionando el àgora o el “lugar de reunión” en las ciudades-Estado griegas, “ y lugares de encuentro para los ciudadanos hasta los tiempos modernos.

...El Estado ha sido instrumental en la destrucción de los comunes, retirando esa Fuente informal vital de renta social.Si recordamos que la renta social consiste en todos los tipos de renta que la persona pueda recibir,cuanto más descendemos en la escala de clase, mayor es la contribución relativa de los comunes.

.La paradoja de Lauderdade.

.Lauderdade en 1804,interpretaba la amenaza a los comunes y el espacio público en términos de paradoja.Figuraba en la economia clàsica,però ha dejado de estar de moda.Lauderdade sostenia que, en un sistema capitalista, la riqueza pública decrece a medida que crecen las riquezas privadas:” La riqueza pública puede ser  definida con precisión como la consistente en todo lo que el hombre desea, como útil o agradable para él”(citado en Foster y McChesney 2011).Pero las riquezas privadas requieren “un grado de escasez”, de modo  que las riquezas privadas pueden crecer si la escasez es artificial.Eso es lo que tiende a hacer el capitalismo, bien mediante el aagotamiento de recuros escasos, o bien mediante estratègias que limitan la reproducción de esos recursos.Las economias pueden “crecer” más rápido si los recursos se usan hasta el límite y así suben los precios.Pero el coste de esto es una riqueza pública disminuida.

....El centro comercial es un símbolo del capitalisme Financiero, que designa una zona planeada para provocar más consumo del que la gente puede permitirse, o incluso contemplar o querer.Inicialmente, los centros Comerciales parecían proporcionar un espacio cuasipúblico en el que la gente se socializaba a la vez que consumia.

.La adjudicación de huertos como metàfora.

.La tradicional institución de la adjudicación de huertos- o el huerto de la comunidad,como se conoce en Estados UNidos; o “ el huerto de la victoria”, como se llamaba en el Reino Unido durante la Segunda Guerra Mundial- debería ser una metàfora de los comunes.Los huertos adjudicados han existido en muchos paises y culturas.

...La adjudicación de huertos siempre ha sido una parte de la renta social de sus titulares, siendo una Fuente de protección social informal.Esto quedó plasmado gráficamente a raíz de la desintegración de la Unión Soviética.

.....Las adjudicaciones de huertos combinan diversas funciones e imágenes socioeconómicas, encajando en la producción la dimensión civilizadora del trabajo de ocio, o del ocio trabajador.En muchos paises,fueron en su día un equivalente al aire libre del bistró- “el parlamento del pueblo” de Balzac-,donde florecia la convivència.En el siglo XX, los huertos fueron colonizadsos por familias burguesas y pequeñoburguesas,decidides a hacer escapadfas de fín de semana lejos del bullició urbano.

....En años recientes, los huertos han caído sobre todo en manos de pensionistas.Pero su dimensión progresista no debería despreciarse.No debería subestimarse su papel económico y cultural,en la medida en que ayudan a reproduir un sentido de comunidad y son baluartes contra la mercantilización.También han cumplido un papel político, permitiendo a familias y amigos discutir sobre política, facilitando la conversación reflexiba, no pertorbada por las presiones Comerciales o las exigèncias del jefe.

.Para el precariado, las adjudicaciones pueden ser el presagio de una lucha por la revitalización de los comunes.Ofrecen una visión simbòlica de los elementos deseables de una vida buena,incluidos no solo los beneficiós nutricionales sinó también la afirmación del valor del trabajo reproductivo por encima de los dictados del trabajo asalariado.El precariado debe concentrar formas de combatir dos tendencias amenazadores: la disminución de la tierra assignada para huertos y la marginalización del trabajo hecho en ellos.Eso último es una parte crucial de la campaña para legitimar todas las formas de trabajo que no son trabajo asalariado.El trabajo en los huertos, por la razón que sea, es trabajo real que crea un pequeño espacio en el que se desarrolla una actividad tan productiva y valiosa como poner lates y cajas en las estanterías de un supermercado.Aunque las adjudicaciones de terreno se originaron en las áreas rurales y prosperaron alrededor de las ciudades pequeñas en el siglo XVIII, el  movimiento de adjudicaciones empezó con la industrialización y el surgimiento de las áreas metropolitanas.En el Reino Unido ,la demanda de huertos se disparó al comienzo del siglo XX,lo que trajo consigo la Small Holding and Allotments Act de 1998, partes de la cual todavía están en vigor.

...En el Reino Unido y otros sitios, la responsabilidad de proporcionar y adjudicar huertos fue delegada a los ayuntamientos.Después de 1908, la cantidad de tierra puesta a disposición ha fluctuado de forma dràstica.

...El número de huertos, disminuyó en la dècada de 19920, antes de que los tiempos de dificultad econòmica provocaran un nuevo renacimiento.En  1926, los cuáqueros(Sociedad de Amigos) lanzaron un programa en Gales del Sur llamado Adjudicación de Huertos para Desempleados para promocionar alimento y trabajo.

.Los huertos volvieron a crecer ràpidamente durante la Segunda Guerra Mundial, para luego ir disminuyendo gradualmente, sobre todo debido a la reducción de la oferta de la tierra.

.El huerto implica un trabajo para la reproducción.Promueve el repeto por la tierra,por la naturaleza, por una vida equilibrada.Pero en el paradigma neoliberal actual,si uno trabaja en su huerto en lugar de hacerlo en el mercado de trabajo,se arriesga a ser llamado “gandul” o “gorrón”,porque no està buscando emplo o està en un puesto de trabajo convencional.Los huertos ofrecen un retiro, un lugar para soltar el estrés.Rezuman una sensación de Seguridad y nos ligan a las generaciones pasadas.

.Modos de ataque a los comunes.

.Vender la tierra comunal y convertirla en terreno para vivienda u otros planes de urbanización no es más que la forma más visible de privatización.

.Un segundo medio de ataque a los comunes es el cierre de Servicios públicos, incluidos los parques, las piscinas y  las bibliotecas.

.Un tercer ataque  a los comunes es la destrucción o la limitación de las capacidades reproductivas de los espacios públicos:menos limpieza,menos supervisión de la Seguridad pública, menos reparación de las instalaciones públicas, menos inversión en equipamientos y Servicios.Se funde con la micropolítica de la privatización, erosionando el aprecio público por estos espacios e instal·lacions hasta que queda poca gente con el ánimo para oponerse a su venta o clausura.

.Una cuarta forma de ataque es la pérdida de control público responsable sobre las externalidades generadas por la producción para el mercado.Esto incluye la erosión de la capacidad pública de limitar la contaminación y la destrucción de especies y ecosistemes.Si se privatiza un pedazo de los comunes-un bien público-, el deber de cuidarlo, se debilita,porque el usuario ya no participa en la propiedad del espacio y sabe que el propietario puede cambiar su voluntat,La privatización debilita el sentido público de la responsabilidad social.

.Austeridad, laborismo y disminución de los comunes.

.La combinación de la austeridad y la primacia dada a la creación de empleo creó una lògica utilitarista para la disminición de los comunes.

....En 2009, un antiguo miembro de la Asamblea Nacional de Gales recordava cómo el traslado de la fàbrica de Burberry a China, después de llevar sesenta años en el valle de Rhondda, condujo a una espiral de decadència:”También hemos perdido nuestro hospital,hemos perdido nuestra estación de ambulàncias; teníamos una escuela infantil, una excelente  escuela infantil, que ha desaparecido.Hemos perdido nuestro centro de reciclaje y ahora vamos   a perder nuestra piscina.Nuestro  teatro local està amenazado.Sobre todo,hay menos jóvenes por quí,especialmente niños.”(Engel 2009).

....En el Reino Unido,los huertos están amenazados porque los ayuntamientos están considerando vender la tierra para su desarrollo comercial, y utilizar racionalizaciones ya gastadas sobre el crecimiento y creación de empleo.La agenda neoliberal progresa con sigilo.El Gobierno mira con Buenos ojos a los promotores inmobiliarios que ofrecen donaciones que van a parar a los cofres de sus partidos y possibles puestos futuros en los consejos de administración.

.El presupuesto británico de 2013, ostensiblemente pensado para fomentar el crecimiento y generar empleo, lanzó un programa de 3.500 millones de libras en préstamos sin interès para compradores de nuevas casas  construidas en zonas verdes (por ejemplo, parte de los comunes), al tiempo que relajaba las normas de planificación para construir en elles.Era un subsidio regresivo, que se daba a la gente que no se encontraba entre la más insegura, y respondía a una intensa presión por parte de los promotores Comerciales, que eran los que más sacarían.

....La austeridad ha sido la excusa para socovar los comunes sociales,así como los físicos.Al Consejo de las Artes del Reino Unido, que canaliza fondos para actuacions artísticas , grupos de teatro y galeria, se le recortó el presupuesto en casi un tercio.Los que se oponían a los recortes isnsistían en la importància comercial de su Trabajo, sobre todo porque generaban ingresos por turismo.Pero la pérdida de derechos culturales continuó.El cierre de teatros regionales  y galerias de arte privó al precariado del acceso a la cultura y de participar en su reproducción.Mientras tanto, se han cerrado reducidas a estanterías vacías.Pero las bibliotecas no son solo lugares donde se prestan libros.También son un pedazo vital de los comunes sociales, donde el precariado puede encontrar algo de respeto y solaz.

.Los comunes y los principios de justícia.

.La existència de espacios públicos, parques, bibliotecas, huertos y otras áreas de participación en común tiene efectos positivos en la economconomiaociedad y los valores de la gente.Es de esperar, por lo tanto, que su erosión tanga los correspondientes efectos negativos.

La erosión atenta contra el principio de diferencia en Seguridad, porque es el precariado y los otros grupos de baja renta los que más uso hacen de los comunes.Los comunes son una vàlvula de escape y forman una parte mayor de su renta social.También ponen freno a los controles sobre las persones, por lo que perderlos va en contra del principio de los derechos y no de la caridad, ya que el uso de la proiedad pública es un derecho común no dependiente de la discrecionalidad burocràtica.Los comunes son nuestros ,colectivamente.

Por lo que hace al principio de Trabajo digno,los comunes sirven para recordar la importància del valor de uso  frente al valor del cambio, del Trabajo libre frente al Trabajo asalariado.Decir que trabajar por un salario en una granja propiedad de un agropecuario es Trabajo productivo y que no lo es produir vegetales en un huerto,no tiene sentido, y lo que esconde es pura ideologia.

Por encima de todo, la erosición de los comunes atenta contra el principio de contención ecològica, pues reduce la reproducción de un medio ambiente que puede ser compartido, no solo entre clases sinó también entre la humanidad y la naturaleza , y las especies que han compartido los comunes a lo largo de la historia.

.Los comunes y los principios de justícia. Resumen

.El precariado no es  pasivo ante la disminución de los comunes.De hecho ,la lucha por la calidad del espacio público està resultando un medio formidable por el que el precariado està pasando de sr una clase en formación a una clase para sí.Es el único grupo en el sistema global de mercado con una necesidad urgente de revatilizar los comunes.esto es lo que està haciendo, a menudo mostrando coraje,normalmente reflejando la fase de rebelde primitivo de su evolución.

.La élite y la plutocràcia tienen sus islas bendecidas por el sol, sus retiros de montaña y sus numerosas casas.El salario tiene sus jardines, sus Barrios arbolados y sus segundas viviendas.La vieja classe obrera se aferra a su situación, viendo cómo los Barrios de viviendas sociales son abandonados a su suerte y se desmoronan hasta que sus mejores trozos se aburguesan y se convierten en propiedad privada.

...El primer ministro.Recep Tayyip Erdogán,(en relación aa las protestas de Estambul en el 2003),las  tildó de çapulcu(chusma), calificativo que hicieron suyo los manifestantes como símbolo de orgullo,poniendo la palabra en sus tiendas(las casas de la çapulcu), en sus pancartes e incluso en las galletas.Una mujer dijo a un Periódico “Vine porque el parque debería mantenerse para los ninos.Vine para defender a los débiles(Beaumont 2013).

.Poco después los brasileños salieron a la calle a protestar contra la locura de los “acontecimientos” ,esto es, contra el uso de recursos públicos por parte del Estado para llevar a cabo actividadaes orientades al beneficio en la preparación del Mundial de Fútbol de 2014 y de los juegos Olímpicos de 2016.